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諸道士皆奴畜之,灑掃隸役,無所不爲,而道華愈欣然。。

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那時他善于談論玄妙虛無的旨要,有時候談論起道教來就留連忘返,動不動就過了時辰。。,。頃之,先生乘雲而度,人吏數萬皆睹之。。,。這兩座道觀如今在州北十多裏,涪江之濱。。,。

許甚憐之,不忍遠葬,殡于堂側。。,。可是過了十來天,那個人又來了,又到爐旁去說:"看看還能煉成不能?"結果又像前一次那樣沒煉成。。,。?"如其言,果遇驿使,以杜生語告乞鞭。。,。"就驅車騰飛而去,極力望去就沒影了。。,。

行人所不能行,學人所不能學,勤人所不能勤,得人所不能得,何者?世人行嗜欲,我行介獨;世人行俗務,我學恬淡;世人勤聲利,我勤內行;世人得老死,我得長生。。,。;?麻姑說道:"我從認識您以來,已經看到東海三次變爲桑田了。。,。且其三才肇分,始于三氣,三氣者,玉清三天也。。,。慎之慎之!人命至重,多殺人則損年夭壽,來往之報,永無休止矣。。,。!

但是世人福果單微,道氣浮淺,不能精專于道,既有所修,又不勤久,道氣來應,而己中怠,是人自棄道,非道之棄人也。。,。有人遇上砍柴的,問那地方的名稱,原來是廬山。。,。周太子晉向上仙學道,把九十年資糧留在山中。。,。後更實問,鄰人笑曰:"卿以自取婦,密著室中飲爨,而言吾爲人飲耶!"端默然,心疑不知其故。。,。!有一個道士從他家門前路過,自稱是北山君。。,。盡其理者,可以不死,但不成仙人耳。。,。

我守其一,以處其和,故千二百歲,而形未嘗衰。。,。所以您誇耀容鬓尚未凋零,堅決拒絕少女之愛,迷戀研究典籍,等到您衰老的時候,靠什麽堅持下去呢?我有還春丹,頗能使人青春常駐,答應讓我依托,必能使您滿足心願。。,。?余有新曲,名曰《紫雲》,今天子奉尚神仙之道,余以此樂授于吾子,而貢于聖唐之君,以此相托,可乎。。,。到官以後,郡守命他代理唐興縣尉。。,。以珊瑚鈎擊盤而歌曰:"勸君酒,爲君悲。。,。張老驚訝地說:"你是凡間俗人,怎麽忽然到這裏來了?"陳惠虛說:"經常聽說過了石橋就有羅漢寺,在人世時常聽到這裏的鍾聲,所以來尋訪,冒犯僧人,有幸相會,能夠到這地方來,不知道羅漢在什麽地方?"張老說:"這地方是真仙的幸福宮庭,天帝的下方府第,號稱'金庭不死之鄉'。。,。?

乃五色雲母,遂合藥服之,與梁伯俱仙去。。,。中道而喪,自棄前功,不惟有玄科之責,亦將洗蕩生死,苦報無窮也。。,。

(出《逸史》)  進士崔偉,曾經到青城山遊曆。。,。其庭前臨西澗,有松樹十株,皆長數仞。。,。

玄爲客致酒,無人傳杯,杯自至人前,或飲不盡,杯亦不去。。,。"宣宗笑曰:"先生早已知矣!"座于禦榻前。。。!"巨君曰:"汝曾將客行,爲父報仇,于道殺客,納空井中,大石蓋其上。。,。昔于杜陽宮出神咒經,授真人唐平,使其流布,以救于物,民間有之。。,。"容曰:"無憚,但將我白绡去,有急即蒙首,人無能見矣。。,。

又薦毫之珍褥,以百之毫織爲褥。。,。我們已經死了,你爲什麽還要觸怒神仙,使我們被抓到這裏。。,。"兒子問他怎麽知道的,他說:"月亮裏的那個人不是披著蓑衣,而是披著铠甲執著長矛。。,。

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