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楊駿贈給孫登一件布袍子,孫登就要了,但一出門就向人借了把刀,把袍子割成兩半,扔到楊駿的門前,又把袍子用刀剁碎了。。

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殡後三日,南州市人,見璞貨其平生服飾,與相識共語,非但一人。。,。帝怪其來數,而不見車騎,密令太史伺望之。。,。"士人就大口地吃飯,沒吃幾口,就像吃了好幾大盆飯似的,很快就飽了。。,。"又有一天,青鳥飛來說:"今天晚上有強暴之客,不要緊,不要因爲這事害怕。。,。

"其年冬,基得暴病而卒,唯左手一指尚暖。。,。袍上專是明月珠綴衣領,帶玉珮,戴金華太玄之冠,亦不見有從者,既還,龍即自去。。,。其所刺樹,以杯承之,杯至即汁出,杯滿即止。。,。

三于此山學道,故世人號此山爲三學山,亦號爲賢山,蓋因八百爲號。。,。姓裴的就賣了黃金,買了許多糧食積存起來。。,。有仙人互相說:"既然打發他回去,應該讓他有生活的辦法。。,。王十八就讓所有的蓋的擋的東西和湯藥全都拿走,自己從腰間取出一個葫蘆來打開,倒出來三丸小豆大小的藥來,用葦筒將半盆水和藥引灌進劉晏的口中,並搖動他的身體。。,。(出《廣異記》)  廣州有個叫做何二娘的姑娘,以做鞋子爲業,年紀二十歲,與她母親一起居住。。,。

和璞乃出亡人置于床,引其衾,解衣同寢。。,。"遂襟帶間解一琥珀合子,中有物隱隱若蜘蛛形狀,謂二子曰:"吾輩水仙也。。,。房間少,旅客多,店主人開玩笑說沒地方住了,如果道士能在牆上睡,就可以容納。。,。父母把她領回家去,嫁給別人作妻子,生下兩個孩子,又接連遇到饑荒年月,家裏很貧窮,就給人做了奶媽了。。,。爲愛君心能潔白,願操箕帚奉屏帏。。,。施舍給他二百個錢,竟也不接受,于是舍他一條手巾,他接受了,說:"以後會面時當用這條毛巾作標志。。,。

泌始奏,上密遣中使乘傳,于陝問之。。,。唐開元中,謂弟子司馬煉師曰:"陶弘景爲嵩山伯,于今百年矣。。,。立志了,勤修了,您的功德達到物了,勤達到百姓了,善達到天了,然而沒有聽到至道的要訣。。,。他任命我作管轄南海的職務,過十幾天我們就要久別,不能再來看你了。。,。遠近禮敬,舍施豐多,盡修觀宇焉。。,。

"璆、韶飲訖,覺肌膚溫潤,稍異常人,呼吸皆異香氣。。,。、"薛昭就抓著雲容的衣服,飄然而行。。,。鳳花台說:"近代的文章不是不華麗,只是太缺少風骨。。,。"約以後期,答曰:"慎勿言之世人,吾不相棄也。。,。天剛亮的時候,他看見從五色雲中下來一個仙女落到水邊,拿出金槌和玉板,連敲了幾下,水裏就有青蓮冒出來,每朵花蕾都忽然開了。。,。"帝問"諸星皆具在否?"曰:"諸星具,獨不見歲星十八年,今複見耳。。,。?

以其將遠涉道途,日加刍秣,而肌膚益削,疑其不達前所。。,。這時只見一個小童召呼徐道士前去,徐道盛就往前走,離車三步左右站住了。。,。

"乃于北廊柱上題詩曰:"黃子陂頭好月明,忘卻華筵到曉行。。,。自己煉丹服氣,沒有不努力和懇切的地方。。,。《玄經》所說的修之于身,他的道德就是具備了,這指的是修道在于自己,證仙成真不是他人所能辦到的。。,。世人勤心于嗜欲,兼味于清正,華目以隨世。。,。

至是,蜃精一身空歸,且雲,被盜所傷。。,。你們夫妻一人一杯,可以活一萬年。。,。雷生對此很驚奇,對石旻拜了兩拜遜謝說:"先生的法術,可以說是神了!我們這些塵俗中的聾子瞎子,仰望先生高大的形象,如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣,哪裏能與我們爲伍呢?"在這之前,雷生得了腹中結塊的病已經多年了,于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥,一心指望減少長久的痛苦。。,。?!

有僧人泓師,長于陰陽曆算之術,與張敬之有舊交情,他跟張敬之說:"侍郎您用不著再去要求列入三品。。,。又遊越州,適大旱,方暴尪禜龍以祈雨,涉旬,亢陽愈甚。。,。

"道士笑曰:"茲介癬鱗(鱗原作癬,據明鈔本改)之屬,其間苦事亦不少。。,。處室十八,居閩三,歸洛二,在人間二十三年。。,。室宇宏麗,視其門,則姓名存焉。。,。年二十四,強適太保掾南陽劉文,字幼彥。。,。那青衣童子就在女君旁邊陪著,沿流而下。。,。

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