當初，劉盛年幼時，不喜歡讀書，只讀《孝經》、《論語》，說：“讀這兩本書能夠照著去作，就足夠了，哪裏還用多讀而不去作呢？”李熹見到他，感歎說：“遠遠望他好像可以輕慢他，等到了跟前，嚴肅如同威嚴的君主，可以稱得上是君子了。。，。？、若此間是平原曠野，當恐有顛沛交逐之憂：今緣山行軍，勢不得展，自當罷于木石之間，徐制其敝耳。。，。協性剛悍，與物多忤，與侍中劉隗俱爲帝所寵任；欲矯時弊，每崇上抑下，排沮豪強，故爲王氏所疾，諸刻碎之政，皆雲隗、協所建。。，。；、”備乃乘單舸往見瑜曰：“今拒曹公，深爲得計。。，。　　臣光曰：孔子之言仁也重矣，自子路、冉求、公西赤門人之高第，令君子文、陳文子諸侯之賢大夫，皆不足以當之，而獨稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟生民乎！齊桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志蓋以非桓公則生民不可得而濟也。。，。！、

平常冀亮複收已，得自補複，策後人不能故也。。，。司馬攸對父母孝順，對兄弟友愛，多才多藝，清靜平和，爲人公正，名望超過司馬炎，晉王很喜愛他，常常說：“天下本是景王的天下，我不過是代理宰相之位，我死之後，大業應該歸于司馬攸。。，。

慕容說：“我計議已定，敢阻攔的人斬首！”　　壬年，帥其弟軍師將軍評等自昌黎東，踐冰而進，凡三百余裏。。，。！”充曰：“然則孰诃寄懷？”勖曰：“勖請言之。。。？會荊州刺史胡烈拒績，破之，望引兵還。。，。于是城中知無外救，共殺重以降。。，。

曹爽以驕奢失民，何平叔虛華不治，丁、畢、桓、鄧雖並有宿望，皆專競于世。。，。、晉武帝又诏告諸王可以自己選擇封國中的官吏，只有衛將軍齊王司馬攸不敢自選，全部官吏都請求晉武帝指派。。，。

董養遊太學，升堂歎曰：“朝廷建斯堂，將以何爲乎！每覽國家赦書，謀反大逆皆赦，至于殺祖父母、父母不赦者，以爲王法所不容故也。。，。！、學習的人以莊子、老子的學說爲宗旨而廢黜《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，談論的人以虛無放縱爲明理而輕蔑禮教和謙遜，修身的人以放縱隨意爲通達而瞧不起節操信用，求官的人以能夠用不正當的手段得到官職爲高貴而鄙視遵循正道，當官的以不分是非不問政務爲崇高而恥笑于政事恪守職責。。，。、再者，富貴人家的遊閑子弟，未必有斬將拔旗的英才，卻從軍征伐戍守，不乘壯年讓他們研討道義，實在可惜。。，。李雄複信說：“我過分地被士大夫們推舉，但我自己本來無心當帝王，想成爲晉皇帝的首功大臣，掃除世間的妖氣和塵埃；但晉王室國運衰微，恩澤和聲望不振，我翹首東望晉王室，已經有些年月了。。，。；當地人民深居幽谷，從沒有進過城，遇到官吏，都是手持武器，在山野中逃跑，老死在叢林之中。。，。南州地區因此而大亂，當地父老鄉親沒有不追念劉的父親劉弘的。。，。

然人情難保，要宜考核，兩驗其實。。，。”　　司馬沈湎于宴飲嬉樂中，不上朝，而在自己府第裏坐受百官的叩拜，用符節向各官署發號施令。。，。”及至，拜司隸校尉，加侍中、特進；以桑爲散騎侍郎。。，。；、”　　劉看到當時的風氣是喜好趨附，缺少廉潔與謙讓，曾經寫了《崇讓論》，建議初次被授予官職、遞交謝表的人，必須是能夠推舉、謙讓賢能的人，才能夠讓他通過。。，。、又設置女太史，各種雜術、技巧，都與外邊男子相同。。，。、