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到舜流放四位凶頑之人的時候,將他們放逐到三危,就是河關西南的羌人地區,這裏在賜支河邊,一直到賜支河首,綿延千裏。。

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盛變爲宮,解形爲商,分否爲征。。,。他多次陳述災異,進獻賦、頌、連珠。。,。、中元元年,武都的參狼羌反叛,殺害和掠奪官吏百姓,太守與參狼羌交戰,未能取勝,隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都,與羌人作戰,殺了羌人的頭領,殺死並俘虜羌人共一千多。。,。、公沙穆于是造土壇,謝罪說:“百姓有遇錯,原因在于我公沙穆,請允許我用身體進行祈禱。。,。延平年間,天子下诏要公卿和中二幹石官員各自舉薦隱士和學問高深的儒者,一定要選取品行高尚的人,用來鼓勵後輩,特地征召李充擔任博士。。,。羊陟于是同他談論,一直到黃昏,極盡歡樂而去。。,。

世習《韓詩》,父子以章句著名。。,。谒者郭襄代理領校尉一職,他到隴西,聽說涼州的羌人強大,就回到朝廷,應當判罪,于是再次撤去校尉官職。。,。

”行天者莫若龍,行地者莫若馬。。,。本注曰:主簿錄閣下事,省文書。。,。

時處王莽末年,四方的夷入侵犯內地,王莽失敗後,各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。,。少孤,爲宗人所養,而遇之不以理,及長,又不還其財。。,。初袁逢使善相者相壹,雲“仕不過郡吏”,竟如其言。。,。王奂說:“趕路匆忙,不是暢敘別情的地方,可一起到前面的亭子住下,敘敘別離之情。。,。又其官職,傅爲太傅,相爲丞相,又有禦史大夫及諸卿,皆秩二千石,百官皆如朝廷。。,。

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王嘉聞而歎曰:“後之哉!”乃對使者伏劍而死。。。!自爰劍後,子孫支分,凡百五十種。。,。體貌魁梧,身長九尺,美須豪眉,望之甚偉。。,。南州水土溫暑,加有瘴氣,致死亡者十必四五。。,。中期的張衡是陰陽學說的宗師,郎颉推論災異的征兆最爲精密,其它也有很多成爲名家的。。,。

王,陀邊禱告邊說:“有什麽冤枉的事情,能前來要求受理嗎?”女子說:“沒有衣服,不敢進去。。,。?更始被擁立爲天子,建都雒陽,向西攻入長安,兵敗身死。。,。嘗有暴風從西方起,英謂學者曰:“成都市火甚盛。。,。

暗中招引並州牧董卓入朝,准備共同誅殺宦官,宦官謀反殺死大將軍何進,雙方兵士互相攻打,交戰者阻塞了京城的道路。。,。到董卓遷都的時候,官吏百姓紛擾戰亂,辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都所藏的典籍文章,都被競相割裂抛散,那些絲帛書籍,大的就被連綴成帷帳車蓋,小的就被做成行囊。。,。、

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秦既兼天下,使蒙恬將兵略地,西逐諸戎,北卻衆狄,築長城以界之,衆羌不服南度。。,。教化順其自然,民衆互不侵犯、不生惡念。。,。、何況是事關天運的曆敷,不可以采用有疑慮的東西,更不能聽從虛妄的說法,以致用不對的東西取代了原來正確的東西。。,。除伏逆,一見三百六十六日,行二十八度。。,。老父曰:“我野人耳,不達斯語。。,。昔日仲尼順隨假馬出名號,以確立尊崇君主的道理。。,。

《禮記》稱“南方曰蠻,雕題交阯”。。,。校尉侯霸由于羌人都反叛被征召免職,朝廷以西域都護段禧接任校尉。。,。

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