和亦鄉族之所推奉，曾有人欲害和，夜詣門，見房內猛火，騰焰升帳，遂即追悔。。，。洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。但張裨認爲自己是名門大家之後沒有同意。。。看那禅師走到面前，便向他叩頭乞求道："我因爲吃人的緣故，被天王鎖在這裏。。，。既發囊，唯有人左臂，若新支解焉。。，。王曰："汝安忍無親，好殺他命，以爲己樂。。，。

因斷酒肉，不複殺害，日念經五十遍。。，。到了乙亥年，蜀國興兵東伐，攻占了秦鳳各個州。。，。遂登司徒，子孫昌盛，四世五公焉（出《幽明錄》）　　漢朝有個叫袁安的人，他的父親死了，母親就讓他准備好雞酒去請會占蔔陰陽的人，問一問把父親埋葬在什麽地方好。。，。

後來，法雲在華林寺講說《法華經》，講到"假使黑風"處，寶志突然問他"有"與"無"的問題。。，。"亦付司，仍與昙谟最同入黑門。。，。曆陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。。，。船上的人等杜暹等得不耐煩了，把他的包袱扔到岸上便開船了。。，。看敵人騎馬將要追上他，畢覽誠心誦念觀世音經，就得以脫免。。，。"說完就把手伸進階前石頭盆的水裏面，捧起水來往天空澆灑，立刻有一股特殊的氣體從廟門飛了出去，變成瓢潑大雨，把正在熊熊燃燒的大火全部澆滅了。。，。

筆者常常用南梁和南陳兩朝的曆史，校對惠照所說的內容，發現頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。。，。信宿之間，瘡疾頓盡，方悟蛇之與鼠，皆是祈請所致。。，。

過了一年多，李虛病了，幾天後死了。。，。揚州未被侯景攻陷時，他就拾了無數死魚頭，堆放在西明門外，又拔了許多青草與荊棘栽在市區內。。，。從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。天寶中期，他的女兒被選送到東宮做良媛。。，。

等到拱枓裏一找，果然在那裏找到了金钗和盒子，于是就把羊給埋掉了，並作道場來追薦。。，。渡語衆人，言年當大凶，可勤修福業。。，。憑公您這樣忠心爲國，誰都知道的，積聚烈火可以溶化金子，不能不防備。。，。一州三鎮都靠近大江，他官位很高，敬奉佛教十分虔誠，專心不倦，然而在軍隊上從事管理，持法嚴厲，過于慘酷。。，。街卒複呼數卒，攜锸具，突入玄機院發之，而緣翹貌如生。。，。"于是又叫人再給他鎖上讓他念，結果經未念完，枷鎖又自己開了。。，。

符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未爲凶暴。。，。當初死的時候，暫時埋在堤下，後改葬，發現屍骨已枯萎，唯獨舌頭不壞。。，。

詞曰："城南路長無宿處，獲花紛紛如柳絮；海燕銜泥欲作窠，空屋無人卻飛去。。，。；視之，有小赤蛇在其隙中，剖之，蛇萦繞一白石龜，大可三二寸。。，。（出《冥祥記》）　　苻秦時畢覽是東平人。。。

三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。不一會倒在地上，象得了瘋癫病一樣，很長時間才蘇醒，不一定什麽時候發病，發病時身子不是後倒就是前傾，頭可以挨著後背，四天就死了。。，。"神鼎說："如果是不定，爲什麽不把天叫做地，把地叫做天，把月亮叫做星星，把星星叫做月亮呢？怎麽能說是不定呢？"利真無言以對。。，。？彥通先知之，遂投城下，賊拔刀以逐之。。，。