及壯耽學，銳意講誦，或時思至，不自知亡失衣冠，顛隊坑岸。。，。朱遊欲得尚方斬馬劍以理之，固其宜也。。，。如今使五刑有次序，輕重有定數，科條有秩序，名實相符，如果不是殺人叛亂禽獸之行十分嚴重的，都不要殺。。，。他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。震字伯厚，初爲州從事，奏濟陰太守單匡臧罪，並連匡兄中常侍車騎將軍超。。，。章和二年，鮮卑擊破北匈奴，而南單于乘此請兵北伐，因欲還歸舊庭。。，。

若使得申明本心，不愧先帝，則伏首歐刀，褰衣就镬，臣之願也。。，。父敞，順帝時以佞辯至尚書、郡守。。，。、李固臨刑前，給胡廣、趟戒一信，說：“我李固受國家厚恩，所以盡自己一點力量，不顧死亡。。，。、每當三公位置空缺，朝廷都有意讓劉佑出任，因爲有人誣陷诋毀而役能被啓用。。，。自我反省而不內疚，何必擔憂別人的話呢！順著自己的心意留下他，這不是忠臣應該做的。。，。！

《春秋》上王子猛去世就稱‘卒’不稱‘崩’，魯子野去世就稱‘卒’不提‘葬’。。，。不勞動中原之力，不動用兵卒，卻得到邊遠之夷的和睦，使不同習俗的人同心，而且送達上天的誅罰，除去過去的恥辱，報將士之仇恨。。，。

劉陔立四十一年，魏受禅，封焉崇德侯。。，。希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。于時之亂，生民幾亡，鬼神泯絕，壑無完柩，郛罔遺室，原野厭人之肉，川谷流人之血，秦、項之災猶不克半，書契已來未之或紀也。。，。、如果逃入羌中，合力攻打他們，那麽涼州就可以平定。。，。趕上張邈、陳宮據兖州反曹操，而暗地迎接呂布。。，。、

先聖法度，所宜堅守，政教一跌，百年不複。。，。到王莽篡位，召陳鹹任掌寇大夫，他假托有病不肯應征。。，。爲劉焉大修墳墓，開辟神道，平掉吏人冢墓上千座，一萬多人參加興建。。，。”及共李固定策，大議不全，又與中常侍丁肅婚姻，以此譏毀于時。。，。袁尚死命圍攻，袁譚逃往平原，並派穎川人辛毗去向曹操求救。。，。

太守覺得他才幹不一般，就把女兒嫁給他。。，。郡將知道皇甫規有用兵的謀略，就任命他擔任功曹，讓他率領士兵八百人，跟西羌交戰。。，。孝明皇帝深惟廟策，乃命虎臣，出征西域，故匈奴遠遁，邊境得安。。，。袁紹慕之，私與往來，結爲奔走之友。。，。

國家有道，不會埋沒他；國家無道，他也能免于刑戮。。，。；然臣竊聞使者所過，威權翕赫，震動郡縣，王侯二千石至爲伯榮獨拜車下，儀體上僣，侔于人主。。，。現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。且吾自束修已來，爲人臣不陷于不忠，爲人子不陷于不孝，上交不谄，下交不黩，從此而殁，下見先君遠祖，可不慚赦。。，。天道明察，我說的全是真心誠意的話，希望您能察看一下。。，。

梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出诩。。，。對那些追求名利之人，他都不與他們交往。。，。又妻弟蔡瑁及外甥張允並得幸于表，又睦于琮。。，。君王可以施舍錢財無償地發放給親近，但不能封官許願。。，。

及至陳定作了督郵，就悄悄地托縣令禮召楊吏。。，。張孟卓與吾善，袁本初汝外親，雖爾勿依，必歸曹氏。。，。鄉裏有爭鬥訴訟的，都到蔡衍那兒來決斷，蔡衍評判處理的，都說沒有冤枉。。，。明哲之君，魚網可漏吞舟之魚，然後日月星三光照耀于上，人物喜悅于下。。，。鄧太後以殇帝初育，欲令重臣居禁內，乃诏禹舍宮中。。，。

北軍中侯鄒靖上言：“烏桓衆弱，宜開募鮮卑。。，。征還爲侍中、五官中郎將，遷颍川、南陽太守，複拜侍中，三遷永樂少府、太仆、衛尉。。，。、洋洋乎滿耳書聲，燦爛乎滿目錦繡文采，欣欣然手舞足蹈獨享其樂。。，。夫然，豈其枯槁苟而己哉？蓋詭時審己，以成其道焉。。，。？主管官員上奏彈劾他們，劉矩、劉茂不敢再說。。，。、