至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！"昉又固問，王曰："此諸惡鬼，常害于人，唯食人肉。。，。

"樂生說："中丞的意見也是這樣，我還申訴什麽。。，。少帝狂暴，惡聞直言，醉爲非法。。，。讓和尚爲她誦讀，就在那被害處供奉，你的娘子一定能複活。。，。"護、堅並是山之沙彌已亡者也。。。、

　　延州婦人　　昔延州有婦女，白皙頗有姿貌，年可二十四五。。，。南朝劉宋元嘉十九年在廣陵做衛府參軍，請假回州裏。。，。常有一客尼寓宿，忽病勞，瘦甚且死。。，。又貢觀日玉，大如鏡，方園尺余，明徹如琉璃，映日以觀、見日中宮殿，皎然分明。。，。、孟員外命運的轉機正是算卦後第十天開始的。。。暗行數裏，卒值一人，妻懼躄地，已而相訊，乃其夫也。。，。

"主人聽說他連夜幹活，一天就相當兩天的工夫，不能按通常天數計算准備那麽多的燈油蠟燭。。，。布衣忽慨然而四望，淚下沾襟，一老叟怪而問之，布衣曰："我來天地間一百三十之春秋也，每見春日煦，春風和，花卉芳菲，鹦歌蝶舞，則不覺喜且樂，及至此秋也，未嘗不傷而悲之也。。，。史家的婢女張信，看見世光在靈座上，穿的衣服都和平時的一樣，對張信說："我本應當下地獄，支和尚爲我轉讀佛經，昙護、昙堅接我到第七梵天快樂處了。。，。、當初玄奘要去西域的時候，在靈隱寺看見有一松樹，他站在庭院裏用手撫摩這棵松樹的樹枝，說："我去西方求取佛法，你可以朝著西面生長，如果我往回來，你就掉轉方向往東生長，以便使我的弟子們知道我的行蹤。。，。大夫對他說："你念誦經書，功德很大。。，。

道安毀形，甯可參廁？"堅勃然作色曰："安公道德可尊，朕以天下不易，輿辇之榮，未稱其德。。，。？歸即喑啞，醫不能愈，頑囂無識，亦竟不悔。。，。吃完之後又一塊兒站起來走進了佛殿，本寺的僧衆也跟在他們後面往佛殿走，轉眼之間這十個僧人不見了，跟在後面的群僧互相看了看，個個都驚歎不已。。，。一年忽東回，門人弟子曰："教主歸矣！"乃而迎之。。，。！

教倉有廳堂臨江，景色非常美麗。。，。（出《還冤記》）　　司馬宣王的功業一天一天興隆，又殺了魏國的大將軍曹爽，篡權奪位的迹象日益明顯。。，。他便試著擡頭動身，結果所綁的都脫落了。。，。而布政猛烈，刑酷罪（原本無罪字，據明抄本補）濫，顯違（違原作爲，據明抄本改）聖典，幽背法戒，以不自懲革。。，。不一會士真就讓李生坐下，這時李生的態度更加的恭敬了，可是士真卻越來越不高興。。，。有記雲：騰譯四十二章經一，初緘在蘭台石室第十四間中。。，。

"師呵蓍，父布卦噓唏而言曰："子前生兩妻，汝俱辜焉，前爲走屍逐汝者，長室也。。，。于是折其竿，斷其綸，終身不複其業。。，。"聲如生時，家人不見其形，皆聞其語，恒在屋梁上住。。，。

後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲："上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。。，。諸道士竟往視之，澄曰："龍有毒，勿臨其上。。，。後來又與沈彥文一起到了建業，當時陳王朝已經滅亡。。，。

"在當時後宮裏禁忌很嚴，，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還分別設置了監督官，記錄罪過。。，。敬永絕交，鬼胎亦銷，從此日持七遍。。，。侯景只好向他賠禮道歉，一直不敢害他。。，。

"孫權以爲這是誇飾之辭、無稽之談，便對僧會說："如能得到舍利，我就爲你建塔，如果以謊言騙人，小心國法制裁。。，。、越壯室之年，忽頓悟真理，遂舍妻子從披削焉。。，。張應明白是地獄，就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名，只是喊"和尚救我"，也時常喊佛。。，。、