我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。安帝時被推舉爲孝廉，稍後被遷升爲冀州刺史。。，。漢興，太宗使晁錯導太子以法術，賈誼教梁王以《詩》、《書》。。，。、單超生病，皇帝派使者前去授任他爲車騎將軍。。，。州府薦舉他爲茂才，朝廷任命他爲溫縣令。。，。貪心地聚集而且毫不滿足，對待百姓就如同對待俘虜，有的百姓被拷打致死，有的被逼迫得自殺身亡。。，。

到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，這纔各回各室。。，。豫州刺史郭貢率兵數萬來到城下，求見苟或。。，。

如其管穴，妄有譏刺，雖苦口逆耳，不得事實，且優遊寬容，以示聖朝無諱之美。。，。孝明皇帝至孝沒有違背，繼承奉行慣常的作法。。，。善士富裕的少而貧窮的多，俸祿不夠供養，怎能不經營個人的産業呢?因此而定他的罪，是設置機巧陷阱來對待天下的君子。。，。先起，上有霸王之業，下成伊、呂之勳。。，。、

”王暢完全接受張敞的勸谏，改爲崇尚寬和政治，筒省刑罰，于是教化得以施行。。，。二十多歲時，在青、徐、並、冀之間遊學，與他交友的人都認爲他很奇特。。，。、且念營苟全，以庇性命，弟奈何載物相求，是以禍見追也。。，。

其年，追濟侍講有勞，封子根爲蔡陽鄉侯。。，。八世祖喜，高祖時有功，封赤泉侯。。，。于是把洛陽數百萬人口都遷往長安，步騎兵一路驅趕逼迫，互相踐踏，又遭饑餓掠奪，路上堆浦了屍體。。，。急促短暫，不是說分度減損，而是指上昏庸下動亂，力量不足。。，。要是能夠施行德政，符合天下人的需要，即使是普通百姓，也可以成爲霸主天子。。，。延光二年夏，複以勇爲西域長史，將兵五百人出屯柳中。。，。

當時漢中晉文經、梁國黃子艾，都自恃其才智在京城炫耀，托名養病而臥于家中，什麽人都不見。。，。、幸蒙威靈，遂振國命，羌戎諸種，大小稽首，辄移書營郡，以訪誅納，所省之費，一億以上。。，。

惟陛下垂《屍鸠》之平，絕邪谄之論，無令愚臣結恨三泉。。，。班超回到于寞，王侯以下都哭泣著說：“我們依靠漠使就像依靠父母，您實在不能離去。。，。左雄所說的一切，都切中時弊，切實可行，然而朝廷弄權執法的正是那幫宦官近臣，左雄的建議到底還是沒有被采納。。，。我曾早晚梳洗，坐在廳堂上，朝上誦讀伏羲、文土所作之《易經》，虞舜、夏禹時代之《尚書》，曆覽周公的《禮》，閱讀孔子的《春秋》。。，。、

應劭又刪定律令爲《漢儀》，建安元年便上奏朝廷。。，。獻帝遜位那年，仲長統去世，時年四十一歲。。，。而太後母舞陽君及苗數受諸宦官賂遺，知進欲誅之，數白太後，爲其障蔽。。，。尚書盧植執戈于閣道窗下，仰數段珪。。，。劉安立十九年薨，他的兒子節王劉祟繼位。。，。何造對他們說：“天下動亂，就是因爲憎惡你們諸位。。，。