可數百裏，至一山，山腹有小朱門。。，。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。事平息後，郡司把情況上報，诏書下，允許他還歸。。，。月余，會使君夫人出，女盛服多將使者來逼之。。，。"德玄又問："大使叫什麽名字？"說："名德玄。。。？"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。

因爲他們偷盜的地方離家裏很遠，所以沒有人懷疑他們。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。此家已知，遂用粟百石，于寺贖牛，別立一屋，事之如生。。，。紹因醉夜歸，犬迎門號吠，紹怒，取斧擊犬。。，。雲："弟子迦葉佛時，生在初天，在韋將軍下。。，。有蝗行而不飛，自郭西浮濠，緣城入子城，聚于道院，驅除不止。。，。

張勵認爲住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精氣才往上升騰。。，。"韓將並絕其源，即謂曰："爾但致爾師之姓名居處，吾或釋汝之死。。，。

當殺之時，了不自覺，至初夜方悟，身在深澗樹枝上，去岸三百余尺。。，。石虎時常問澄："佛法不殺生，我爲天下之主不用刑罰殺人無法肅清天下，既然違戒殺生，即使又來信奉佛教，誰還能夠得到佛主的保祐呢？"澄說："帝王奉佛，應當是心地虔誠地顯揚佛法，不爲暴虐之事，不殺無辜之人。。，。？褰幕看兵士攻城，有一卒直來前頭背坐。。，。初蘇言曰："始死，冥官怒之曰："爾合戮死，何爲自來？速還受刑！"宗子問故，官示以冥簿，及前世殺人，今償對乃畢報。。，。？！

等到破爐出像時，老婦人所投的錢，正貼在佛像的胸前，于是就把它磨掉了，過了一天晚上，錢又象原來那樣在胸前。。，。門窗關好，忽然聽到開門而進來再三說不怕的，好象有東西投到桌案上，叭叭有聲音。。，。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。常聞天樂，聲震寥泬，繁會盈耳。。，。（出《幽冥錄》）　　晉安帝隆安年間，曲阿百姓謝盛，有一天坐船到湖裏采菱角。。，。

于是上了十表，還有納谏五篇用來洗清自己，後來竟被重用，並且揭發了劉崇魯的壞事。。，。有個華陽人李尉，他的妻子非常美麗，真有閉月羞花之貌，在蜀地的人都聽說過。。，。

等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。至大業四年，南海郡奏雲："法喜見還在郡。。，。"等到看觀音像的脖子上有三刀的痕迹。。。"判官說："那怎麽辦呢？"明法說："這些東西都是被仲任殺害的，都要償還它們生命，讓它們去托生。。，。？

（出《法苑珠林》）　　晉代有個和尚昙邃，不知道他是哪裏人，年少出家，住河陰的白馬寺。。，。每天在食堂集體開飯時，和尚總是非常嚴整，瓶與缽齊備。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。就在那一年，孝昭帝多次看見文宣帝變成各種妖怪到他面前要兒子，孝昭帝各種祈禱祭祀的方法都用盡了，最終還是沒有使文宣帝走去而死。。，。少頃，前有燭光，初將咫尺，而可十裏方到。。，。

　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。敬玄素不信佛法，其妻讀經，常謂曰："何爲胡神所媚而讀此書耶？"及見雄此事，乃深悟不信之咎，方知佛大聖也。。，。？松竹之類的樹木，一宿之間象用剪子剪過一樣，布幅上的畫像，都被它們咬去了頭。。，。至于祭奉佛教的禮儀，應當兼顧我們原來的習俗。。，。等到了山頂，回頭看竟沒有一人。。，。她把在地獄見到的情況告訴了丈夫，丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。，。

"暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣，遂爲所噬，其人號叫竟死。。，。沈庠說："只是頭痛得很，實在忍受不了。。，。文獻繼承其位，也統治了二十一年，直到南平王。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。