身穿繡花衣服的直指使者，舉著鈇钹同時出京。。，。時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外獻象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。。，。、

詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。羌人雲爰劍初藏穴中，秦人焚之，有景象如虎，爲其蔽火，得以不死。。，。

若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。夜謂颎曰：“東南角無複羌，宜乘虛引出，住百裏，還師攻之，可以全勝。。，。束井星象征法律，梁太後又聽信其兄梁冀無辜殺害公卿大臣，違犯天法。。，。輿方法地，蓋圓象天；三十輻以象日月；蓋弓二十八以象列星；龍旂九斿，七仞齊轸，以象大火；鳥旟七斿，五仞齊較，以象鹑火；熊旗六斿，五仞齊肩，以象參、伐；龜旐四斿，四仞齊首，以象營室；弧旌枉矢，以象弧也：此諸侯以下之所建者也。。，。；、當時縣尉經過驿亭，逢萌迎候拜見，過後他扔掉盾牌歎息說：“大丈夫怎麽能夠給人使喚呢！”于是離去，到長安求學，通曉“春秋經”。。，。！滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、

谒廟結束，侍禦史任方奏請不做乘從時，皆戴一梁冠，不宜把它作爲常服。。，。及《太初曆》以後天爲疾，而修之者雲“百四十四歲而太歲超一辰，百七十一歲當棄朔余六十三，中余千一百九十七，乃可常行”。。，。建武初年，他擔任博士，不久得到升遷，十一年，擔任大鴻胪。。，。軀劉的禮儀是：祭祠先虞，主管官員告祭先虞完畢，烹煮祭品魚時，有司禮告，然後恭恭敬敬射獵犧牲。。，。凡出産鹽多的郡縣設置鹽官，負責征收鹽稅。。，。窦林理屈詞窮，于是撒謊回答說：“滇岸就是滇吾，隴西語發音不純罷了。。，。

梳假髻，插步擂，戴發簪和珥飾。。，。八月己亥，土星逼近鬼宿中的南星。。，。

高詞在朝廷中以品行正直無邪著稱。。。求望、下弦，加除如前法，小分滿四從大分，大分滿蔀月從度。。，。、

呼尤徽曰：“我老矣，受漢家恩，甯死不能相隨！”衆欲殺之，有救者，得免。。，。！一術，以大周乘年，周天乘閏余減之，余滿蔀月，則天正朔日也。。，。戴就慷慨激昂，言辭不屈，臉不變色。。，。十三年，遼東鮮卑寇右北平，因入漁陽，漁陽太守擊破之。。，。轓長六尺，下屈廣八寸，上業廣尺二寸，九文，十二初，後謙一寸，若月初生，示不敢自滿也。。，。江山易姓就重新封禅，表明另一個朝代的開始，顯示與前朝不相承襲。。，。

在比之前，皇子諸王各自招集文人說客，前一年，有人上書說：“諸王所招集的賓客，真僞混雜，並有犯法受刑人的子孫，應當加以甄別。。，。黃射有次舉行大規模的賓客聚會，有人獻上鹦鹉，黃射舉起杯子對稱衡說：“請先生寫首賦，讓嘉賓們高興高興。。，。國家設有三十六位將領，都參與商議國家事務。。，。

然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。臣之所以不愛其死，猶敢極言者，誠爲陛下深惜此大業。。，。建武年間，東夷各國都來貢獻和朝見。。，。丙申日，有诏書通知使用宗誠的月食推算法。。，。

他被舉薦爲孝廉，與議郎蔡邕相友善。。，。有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？至三年夏，司徒王允使中郎將呂布殺太師董卓，夷三族。。，。史官以部日月行，參弦望，雖密近而不爲注日。。，。《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。

妫塞王自以國遠，遂殺賢使者，賢擊滅之，立其國貴人驷鞬爲妫塞王。。，。推日所在度，置入蔀積日之數，以蔀法乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡爲余分。。，。十六年，明帝乃命將帥北征匈奴，取伊吾盧地，置宜禾都尉以屯田，遂通西域，于窴諸國皆遣子入侍。。，。而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史，蘭台令史副。。，。；、所以前代人覺得他很奇異，有人說他是神仙。。，。