其明堂之奠，幹飯寒水，飲食之物，勿有所下。。，。盤瓠得到天子的女兒後，背超她跑到南山，住在石洞裏。。，。兒子死後，和他們的父親一同被祭祀。。，。審己巳元密近，有師法，洪便從漢受；不能，對。。，。；

永建二年，勇與敦煌太守張朗擊破之，元孟乃遣子詣阙貢獻。。，。纣作淫虐，喪其甲子，武王誅之。。，。靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。各郡監督屬縣，設五部督郵，下設曹掾一名。。，。

當時賊寇未平，正致力于征戰討伐，祭祀禮法還沒有制定。。，。燕見太守曰：“願謹定文書，皆著燕名，府君但言時病而已。。，。凡郊祀之事，掌掃除、樂器，大喪則掌將校複土。。，。、袁尚與樓班、烏延等人都逃往遼東，遼東太守公孫康一並殺了他們，將他們的首級送給曹操。。，。、

乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、五年，沈氐各部族又入侵張掖、酒泉，皇甫規招聚沈氐種，他們全部投降。。，。、然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。二十二年，匈奴國內動亂，烏桓趁著匈奴衰弱，擊敗了匈奴，匈奴向北遷移了幾千裏，沙漠以南的地區全空了，皇帝于是用錢和布帛賄賂烏桓。。，。守宮把座席安排在樂器的南邊，面向北以束爲上，象征端正德行的正德席，設在鼓的南側面向西，命令測量日影的官員在東北方。。，。河水分成兩條環城流過，所以叫做交河。。，。

有近于緯，而歲不攝提，以辨曆者得開其說，而其元鮮與緯同，同則或不得于天。。，。順帝陽嘉二年六月丁醜，雒陽宣德亭地坼，長八十五丈，近郊地。。，。才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。。，。

哀、平間，自相分割，爲五十五國。。，。、又設置戊己校尉，帶領五百士兵，住在車師前部高昌壁，又設置戊部候吏，位于車師後部候城，兩地相距五百裏。。，。臣已經吩咐各部整肅兵馬，到九月祭祀天神的時候，全部在黃河岸邊集結。。，。又有軍假司馬、假候，都是副職。。，。、

）戶七千九百三十八，口三萬七千一百八十七。。，。故《易》曰：“庖犧氏之王天下也，仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。。，。敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。這時武都的軍隊也打敗了羌人，殺死一千多人，其余的羌人全部投降。。，。

有湖泊池塘及出産魚多的郡縣設置都水官。。。年十五時，父爲郡吏，得休，與脩俱歸，道爲盜所劫。。，。

九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！而窦憲矜三捷之效，忽經世之規，狼戾不端，專行威惠。。，。臣考慮先父投奔漢以來，蒙受朝廷恩德，爲我們嚴守邊關，設立偵候，派大軍護持，長達四十年。。，。行來度海，令一人不栉沐，不食肉，不近婦人，名曰“持衰”。。，。其七月丁醜，太白犯心前星，爲大臣。。，。日有變，割羊以祠社，用救日變。。，。