嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！吾前以子之出，能輔是君也，濟斯人也。。，。

拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。。，。陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。而康居數攻之，橋塞提在國歲余，亡歸，賢複以爲拘彌王，而遣延留還大宛，使貢獻如常。。，。有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。延熹三年秋天，長沙蠻就在郡內抄掠，部衆達一萬多人，他們殺死殺傷郡縣官吏。。，。

大夫原本全部持符節，後除去符節。。，。光武即位以後，嘉獎夏恭的忠誠果決，召他擔任郎中，又升爲太山都尉。。，。當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。

推究這種病態的興起，實在是執掌政權的人不夠賢明。。，。他們善于弄船，喜好掠奪，相鄰的國家都很害怕憂慮，但始終不能制服他們。。，。《四分》因《太初》法，以河平癸巳爲元，施行五年。。，。到後相即位，于是征討畎夷，七年以後畎夷前來歸順。。，。巴郡的板楣蠻率領兵力援救武都、漢中，漢中五官掾程信率領壯士與蠻人一道擊敗了羌人，號多退走，但回頭切斷隴西道路，與零昌合謀。。，。、官吏禀告曹操：外面有個狂妄的書生，坐在軍營門前，說話忤逆不道，請求將他抓起來治罪。。，。

有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。怎能想到有才德的人，自己生發了怠惰之心，丟棄循循善誘的品德，和亡國的人的驕傲怠惰的想法相同！一見到捆微的動向就趕緊行動，而不要等到第二天，所以我自己及早引退，害怕讓您辛苦。。，。！笃以關中表裏山河，先帝舊京，不宜改營洛邑，乃上奏《論都賦》曰：臣聞知而複知，是爲重知。。，。天與地都作了相應的分劃，日月星辰等天象與地上萬物的對應就齊備了。。，。

至王赧四十三年，宣太後誘殺義渠王于甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。。，。、超又善于草書，妙絕時人，世共傳之。。，。苑中丞、果丞、鴻池丞、南園丞各一人，二百石。。，。、後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。是故十二律之得十七萬七千一百四十七，是爲黃鍾之實。。，。中央土壘的四門，每個門用十八張席，外道土壘的四門，每個門用三十六張席，總計用席二百一十六張，都用蒲席和竹席，都是一張有三位神。。，。

將十二律序列錯開吹奏，能將各律准確判斷，不錯一律的人，纔可以繼承嚴崇的學說。。，。寅憲的弟弟窦笃、窦景等都自殺。。。、方威惠素著，日南宿賊聞之，二萬余人相率詣方降。。，。又說：“國君聽政不聰，這稱作不謀。。，。

其文曰：“皇天上帝，後土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，爲民父母，秀不敢當。。，。皇子被策封爲王，賞賜這種車讓他乘坐，所以叫做王青蓋車。。，。十一年五月丙午，流星大如瓜，起氐，西南行，稍有光，白色。。，。母親去世時，兄伯鸾住帳篷喝粥，不合禮的行爲不去做，而戴良惟獨吃肉喝酒，悲哀時纔哭，但兩人都面容憔悴。。，。

至于災難由于宦官造成，其大致情形仍然可以論說。。，。射時大會賓客，人有獻鹦鹉者，射舉卮于衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。。，。少孤，爲宗人所養，而遇之不以理，及長，又不還其財。。，。衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。後來陸渾背叛晉國，晉國派荀昊滅掉了陸渾。。，。月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。

後期方至，元伯具以白母，請設馔以候之。。，。他夢見溫序告訴他：“長期在外客居想念家鄉。。。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、又說：“愚蠢不遜的蠻荊，竟然與大國爲仇敵。。，。