如今窦武、陳蕃一片忠貞，沒有受到公開寬恕，災異的出現，全是因爲這個緣故。。，。、張開白間之弓，射下雙飛之鹄，舉起雕飾之竿，釣起比目之魚。。，。百姓老幼相攜，到府衙哀悼的人不可勝數。。，。

明年，帝東巡狩，征元壽兄弟會東平宮，班賜禦服器物，又取皇子輿馬，悉以與之。。，。承、奉等夜乃潛議過河，使李樂先度具舟舡，舉火爲應。。，。、遠近人民全都和順安定，看到了太平盛世的景象。。，。且《詩》初篇實首《關雎》；《禮》始《寇》、《婚》，先正夫婦。。，。；、如今議論紛紛，都說叔段、州籲又在漢出現了。。，。、

原大將軍何進忠心國家，憎惡禍亂，正義之心勃然怒發，認爲臣比較有忠心正直的節操，可使其擔負供驅使奔走的責任，所以任命臣司隸校尉，向臣詢問謀略。。，。聽說馬防請杜笃爲從事中郎，多多地賜給他財物。。，。苟目能辯色，耳能辯聲，口能辯味，體能辯寒溫者，將皆以修潔爲諱惡，設智巧以避之焉，況肯有安而樂之者邪？斯下世人主一切之愆也。。，。？

拜武威太守，帝親見，戒之曰：“善事上官，無失名譽。。，。周以天爲開始，殷以地爲開始，夏以人爲開始。。，。

《詩》雲：‘永世克孝，念茲皇祖。。，。陛下探察深幽分析細微，確實執行中正之道，改革百年之失誤，建永久之功勞，上有迎承上天之恭敬，下有奉順三微之恩惠，考核《春秋》之文，符合《月令》之意，聖明美好的功業，不應有所疑慮。。，。且君子違唯不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！蠻夷戎狄將有诮讓之言，況我族類，而不痛心邪！夫欲立竹帛于當時，全宗祀于一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎？若冀州有不弟之慠，無慚順之節，仁君當降志辱身，以濟事爲務。。，。？！

嵩乃上言其狀，而以功歸俊，于是進封西鄉侯，遷鎮賊中郎將。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！于是簡精兵十萬，騎萬匹，欲出攻許，以審配、逢紀統軍事，田豐、荀谌及南陽許攸爲謀主，顔良、文醜爲將帥。。，。、

夫豈不美文、武之道哉？誠達權救敝之理也。。。？、從此道路平靜，而李恂恩威並行。。，。

抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，余官委貴。。，。初平元年，拜左中郎將，從獻帝遷都長安，封高陽鄉侯。。，。封他的孫子王黑爲安樂亭侯，賜給食邑三百盧。。，。

勤儉節約的風氣，盛行于朝廷上下。。，。天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。我愚蠢地希望陛下中宮嚴厲地告誠實憲等人要閉門自守，不要隨意與士大夫交往，防患于末然，慮禍于無形，使窦憲能永保福祿，君臣共同歡樂，沒有一絲一毫的隔閡。。，。曹操之圍邺也，譚複背之，因略取甘陵、安平、勃海、河間，攻尚于中山。。，。、我尋繹《春秋》之義，國君無嗣，就選立最親最年長的，年齡一般大就選有德的，道德差不多就用占蔔來解決。。，。

陽嘉二年，封劉代兄劉便親焉勃乃亭侯。。，。父歆，初以報仇逃亡，後仕爲淮陽相，終于汲令。。，。

侯覽也獻上五千匹細絹，皇帝賜爵關內侯。。，。”胡種後來睡覺時總是夢見王宏用大棍子打他，于是得病，幾天後死去。。，。嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。。，。