然後又有幾個丫鬟，都美麗非凡。。，。醫生說這是蟻漏瘡，不能治，最終死了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。這個人只一心念金剛經，他的聲音哀切，晝夜不停。。，。法信對他侍候周到殷勤，對他畢恭畢敬。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？

他年輕時懷有淩雲之志，進了這座山，住在鳳凰嶺前面，整日誦讀道家的書籍，鍛煉自己的心志使其變得幽遠靜寂，以蕙蘭作衣服，以松柏作糧食。。，。後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。

（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。今令仲任略還，令爲汝追福，使汝各舍畜生業，俱得人身，更不爲人殺害，豈不佳哉？'諸畜聞得人身必喜，如此乃可放。。，。？遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。

耿詢聽說這件事後笑著說："我沒得到這個官的原因，是因爲活到六十四五不論罷了，然而得到這個官，我的命就沒了。。，。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。。，。

呂光在返回關中的途中，把軍隊安置在山下，將士們已經休息了，什說："不應住在這個地方，住在這裏會有危險的，應該把軍隊轉移到平坦的地方去。。，。（出《法苑珠林》）　　劉宋王朝時，南陽人侯慶有一尊銅佛像，有一尺多高。。，。走了二十多裏，來到一莊園門前，他就敲開門要求寄宿一晚。。，。到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。

）　　唐朝的杭州刺史裴有敞得了重病，請錢塘縣主簿夏榮來看病。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？

頃之，徐封絹而至，曰："置絹席下，寢其上即差矣。。，。當時陳黃門出了三個題目，一個是《紫絲盛露囊賦》，一個是《答吐蕃書》，另一個是《代南越獻白孔雀表》。。，。"便放重生，至門前，所追吏雲："坐追判官遲回，今已遇捶。。，。（出《冥祥記》）　　劉度，是平原聊城人。。，。　　王翰　　唐大和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在市日逐小利。。，。"惟思說："這些事情都很容易，只是苦于不能吃素怎麽辦？"和尚說："拿羊肝水浸泡，加上椒醬吃它，就能吃了。。，。？

　　王慎辭　　江南通事舍人王慎辭，有別墅在廣陵城西，慎辭常與親友遊其上。。，。"見到府公後，主人以厚禮招待他，留他住了十天，所以沒能立即離開這裏。。，。"暹等人都按期而死了，胡遼更加害怕，居住在山上奉法，更加勤奮誠至。。，。

蔡州有一個念金剛經的人，郡中的人都很敬重他。。，。每隔二三十年出來一次，到成都去賣藥。。，。年紀四十歲時，忽然間明白過來，于是就出家。。，。夜夢觀世音曰："汝不可殺暢！"遂不敢害。。。！長慶年初，因爲到別處，夜裏才回來，半路上忽然遇見老虎，吼叫地奔到他跟前。。，。

太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那裏發揮自己的神威。。，。"生曰："古人不容易而談者，蓋知談之易聽之難也。。，。"以僞秦弘始十一年八月二十日卒于長安，是歲晉義熙五年也。。，。汝當好住，善爲婦禮，信心爲本。。，。"遂驚覺，召思禮語之，對曰："此乃思也，是何能爲？"二鼓將半，乃令其徒擐甲，使一卒登佛殿西大梓樹，瞷子城內。。，。？時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。