天子之服文飾齊備，包括日月星辰共十二種圖案，三公、各侯爵用山和龍以下九種圖案，九卿以下官員用雉鳥以下七種圖案，都有五種色彩，帶大佩，穿赤色舄和帶絢飾的履，來敬奉大祭。。，。、先是將它給死人覆蓋，而後做成衣服穿上。。，。天子因楊倫多次進獻忠言，下诏書特意原諒他，免去他的職位，讓他回鄉裏。。，。

〖朱虛〗侯國，故屬琅邪，永初元年屬。。，。所以然者，以其居大、小榆谷，土地肥美，又近塞內，諸種易以爲非，難以攻伐。。，。、後太尉再辟，除博士，公車征，皆稱疾不就。。，。

桑弘羊心中謀算，張安世暗中記誦，拿彌衡去同他們比較，他們就實在不足爲怪了。。，。元鼎六年，漠兵越過侖水征討邛都夷，就將其作爲越侖郡。。，。班固記諸國風土人俗，皆已詳備《前書》。。，。梁鴻的父親梁董，王莽時任城門校尉，被封爲修速伯，讓他作爲少昊的後代祭祀少昊，寄居在北地去世。。，。罷黜貪婪凶殘之人，提拔柔順良善之人，交付應該施行的人，與舊制相同。。，。女求作布衣、麻屦，織作筐緝績之具。。，。、

並且責驚、火浣令、馴養的飛禽和高大的野獸之類的貢賦，聚集在朝廷府庫；夷人的樂歌、巴渝的舞蹈這樣的聲響節奏完全不同的藝術，陳列在官廷門外。。，。；、壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。到武王攻打商時，羌人、掌人率領軍隊在牧野會師。。，。、

皇帝同意劉涉等人建議，下诏說：“由于建立宗廟的處所還沒有選定，暫且在高祖廟袷祭。。，。張超字子並，河間鄚人也，留侯良之後也。。，。推諸加時，以十二乘小余，先減如法之半，得一時，其余乃以法除之，所得算之數從夜半子起，算盡之外，則所加時也。。，。自爰韌以後，他的子孫總共分化爲一百五十個部族。。，。）九城，戶五萬七千三百四十四，口二十六萬七千四百二。。，。”皇帝采納了陳忠的意見，于是任命班勇爲西域長史，率領五百名被解除枷鎖的刑徙，西行駐守柳中。。，。

明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。于時中常侍管霸、蘇康憎疾海內英哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作唇齒。。，。、太常上仁經中博士，仁自以年未五十，不應舊科，上府讓選。。，。

武陵蠻亦更攻其郡，太守陳奉率吏人擊破之，斬首三千余級，降者二千余人。。，。爾乃妍媚遞進，巧弄相加，俯仰異容，忽兮神化。。，。于是諸將鄧骘、任尚、馬賢、皇甫規、張奂之徒，爭設雄規，更奉征討之命，征兵會衆，以圖其隙。。，。、香家貧，內無仆妾，躬執苦勤，盡心奉養。。，。

農夫不怠，越有黍稷，誰能雲作，考之居息？二事敗業，多疾我力。。，。？黃香說：“《田令》說‘經商的人不種地’，《王制》說‘做官的人不耕地’，鑿冰吃俸祿的人，不同百姓爭奪好處。。，。白氣沖北鬥爲大戰，明年冬，揚州刺史臧旻、丹陽太守陳寅，攻盜賊苴康，斬首數千級。。，。、桑木制成的木主長一尺二寸，不書寫谧號。。，。如言黃道有驗，合天，日無前卻，弦望不差一日，比用赤道密近，宜施用。。，。

和帝永元二年二月壬午日，日食。。，。每郡設置太守一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。人死了要停屍十多天，家襄人哭泣，不吃飯不喝酒，但別的人到死者家中唱歌跳舞，以此爲樂。。，。

潔者，言陽氣布暢，萬物訖出，始潔之矣。。，。其初行久而不還，後歸，語其家雲：“我已得仙。。，。乃當夫既封之後，未有福，而松卒被誅死。。，。