（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時有個葉逢，少年聰明，以詩詞文章知名，常常跟孫光憲一起拜見術士馬處謙，蔔問命運通達與否。。，。其婢屍一夕壞爛，遂置丁氏于法。。，。唯長年一人，少小已來，精誠苦行，不乘雜畜。。，。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。。，。又造佛像，寫經文，給竹永通祈禱免罪。。，。然手自成此衫子，上有剪刀誤傷血痕，不能浣去，大家見之。。，。

看見的人都感到他與衆不同，到了十四歲而做州辟主薄。。，。有人說是地囊，有人說是天外飛來的廉石，有人說是金神的七殺袋。。，。有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其余的瘦肉不好吃。。，。什住涼積年，呂光父子既不弘道教，故蘊其深解，無所宣化。。，。至于杜生自己有傳，這裏大略的記了一下。。，。以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。。，。

至王橋宿，因步月，有一美女與言，遂被誘去。。，。昉忽開目，命火照床前，五百絹在焉。。，。

"張佐聽說後，急忙去找他，但已在也看不到他了。。，。而現在爲什麽沒有呢？這樣可以嗎？"宰相匆遽一時沒有回答。。。？太尉與從事召見宋師儒，說："這回他的災難可以免除了吧。。，。他帶著一個瘦弱的小童，騎著一匹劣馬，急忙往縣裏趕路，縣城離靈池有六七裏。。，。

"昭按他的話做，不知不覺已經隨著兩個官吏走了，路很平，走了十多裏，到了一城。。，。這些情況竟然都像相如原先所說的一樣。。。　　天寶符　　唐開元末，于弘農古函谷關得寶符，白石赤文，正成來字。。，。"天帝怃然曰："本欲留師講經，今梵天有敕不許。。，。　　徐鐵臼　　東海徐甲，前妻許氏，生一男，名鐵臼。。，。曾維護過公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，今天他已經不能免了。。，。

他死以後家裏變窮了，兩個兒子也死得早，還剩下個孫子，窮得在路邊受凍。。，。途經淮水遇大風船沈了，損失了官米上萬斛，因爲這個判罪入獄。。，。果然看見有一個人站在東岸的大樹下，很遠就對昙歡說："你當和尚的畜養豬羊，罪過太大了，你不久的將來就會知道。。，。思溫明年又下第，遂罷舉，西遊抵成都，以所藝谒韋令公。。，。居士說："我要是欺騙你們，哪裏還敢再回來？請讓我進門看看。。，。？

　　法通　　長安懿德禅院者，唐中宗爲懿德太子追福，改名加飾焉。。，。（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。無何有人投匦言咺，雲："徐敬業在揚州反，咺爲敬業作刀輪以沖陣，殺傷官軍甚衆。。，。"他讓衆僧爲它齊聲念佛，又給它受了三歸五戒，這條蛇便彎彎曲曲地出去了。。，。

　　崔義起妻　　唐司元少常伯崔義起，妻蕭氏，父文铿，少不食葷茹酒肉。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。"邀含光同去，入城，城中屋宇壯麗，與人間不殊。。，。（出《報應記》）　　勾龍義是簡州裏人，唐朝長慶年中，在郪縣靠出賣勞力而自給。。，。