日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、其南山東出金城，與漢南山屬焉。。，。韓、魏又一道漸漸吞並伊、洛之戎和陰戎，將他們消滅。。，。、兩曆相課，六千一百五十六歲，而《太初》多一日。。，。

後二年，周人克余無之戎，于是太丁命季曆爲牧師。。，。因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、逮永初多難，始入寇鈔；桓、靈失政，漸滋曼焉。。，。；、從斯賓向南過河，再往西南走九百六十裏，就到于羅國，安息的西邊就到頭了。。，。

造一天黃昏前四刻，大將軍何進在禁宮內被諸宦官殺死。。，。十一年正月，星孛于北鬥，首在鬥中，尾貫紫宮，及北辰。。，。

這年冬天，澧中蠻、渡中蠻果然爭布帛的進貢不是從前的約定，于是殺害鄉邑的官吏，整個部族反叛。。，。、其山有六夷七羌九氐，各有部落。。，。服喪期滿以後，李充建講堂講學。。，。鄭玄又注小戴所傳的四十九篇《禮記》，合在一起成爲《三禮》。。，。章帝時，窦皇後之兄窦憲因皇後很得章帝的寵愛，所以人人都懼怕窦憲。。，。西羌人能忍受寒冷和艱苦，完全同禽獸一樣。。，。

過去賈誼請求讓自己試著去負責屬國，要求將單于拘系；終軍想拿著長畏的繩子，綁來強大的南越王。。，。；延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、中興以後，鄭衆傳授《周官經》，以後馬融著《周官傳》，傳給鄭玄，鄭玄著《周官注》。。，。河西既危，不得不救，則百倍之役興，不訾之費發矣。。，。蔡諷等人追擊敵人到新昌，蔡諷戰死，功曹耿耗、兵曹掾龍端、兵馬掾公孫酬用身體保護蔡諷，一同死于戰陣，戰死的有一百多人。。，。、

當時在西北方討伐公孫述，北面征討盧芳。。，。十一月戊午，木星進入太微垣，靠近左執法。。，。童和元年，傅育上書請求征調隴西、張掖、酒泉郡各五千人，由各郡的太守率領，自己率領漢陽、金城的五千人，合起來有兩萬兵力，與各郡約定日期攻打迷吾，命令隴西部隊占據黃河南邊，張掖、酒泉的部隊在迷吾的西邊攔截。。，。、”使者大怒，以爲門卒通傳意氣，召將案之。。，。◆河南尹（秦三川郡，高帝更名。。，。玄又注小戴所傳《禮記》四十九篇，通爲《三禮》焉。。，。

公、卿、列侯、中二千石、二千石夫人，绀缯蔮，黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，爲簪珥，入廟佐祭者皂絹上下，助蠶者缥絹上下，皆深衣制，緣。。，。、癸巳，火星逼近木星，這是奸臣謀反，大將被殺的征兆。。，。于是強行收回賜給卑君的印绶，重新立阿羅多爲國王，仍舊帶卑君回到敦煌，另外將後部三百帳的人給卑君支配役使，用他們的賦稅作爲俸祿。。，。所有的冠飾和各種服飾，其中旒冕、長冠、委貌、皮弁、雀弁、建華、方山、巧士，上衣下裳刺繡花紋，赤色舄，有絢飾的履，大佩，都是祭服，其余全是常用朝服。。，。、

大喪，唯天郊越绋而齋，地以下皆百日後乃齋，如故事。。，。其後遂爲名儒，乃教授于西唐山中。。，。”妻子照著他說的話准備酒宴請客人。。。永和元年，耿晔因病被朝廷征召，護羌校尉馬續接任度遼將軍。。，。李尤的同郡人李勝，也有文才，擔任東觀郎，寫的賦、谏、頌、論有幾十篇。。，。、

”尚曰：“憂惶久矣，不知所如。。，。計子勳者，不知何郡縣人，皆謂數百步，行來于人間。。，。建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。安帝元初四年秋季，郡國十處陰雨連綿損壞莊稼。。，。《禮運篇》記載‘五聲、六律、十二管旋相爲宮’，道理就在于此。。，。、

過去《太初曆》的興起，從元封年問開始謀劃，到元鳳年間確定，前後三十年，有關的是非爭論纔弄明白。。，。張升說：“我聽說趙國殺害窦嗚犢，孔子走到黃河就回去了；傾覆烏巢，抽空淵水，龍鳳逝去而不會到來。。，。；使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。朝廷調韓說擔任江夏太守，因公事免官。。，。郭玉自小拜程高爲師，學習診病開方及六微醫道，和陰陽方面的隱秘道術。。，。及用《四分》，亦于建武，施于元和，訖于永元，七十余年，然後儀式備立，司候有准。。，。