"僧隨所指往，果有一群僧，方就坐，甚慰。。，。故其所譯，以悟達爲先，得佛遺寄之意也。。，。及爲（原無爲字，據明抄本補）中丞。。，。有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。

軍隊占領了龜茲以後，他在一所佛堂裏剝掉了佛面上的金子。。，。華本看見有一條蛇，張開嘴吐著舌信，華本嚇得逃跑了，後來總算病好了。。，。黃毛狗走了之後，池水就有了香味，老頭兒口渴了想去喝，但因氣力弱站不起來，只好用兩肘支地爬行到池邊，喝了幾口之後便覺得四肢漸漸輕松起來，于是堅持天天飲用，兒子見他能夠坐起來了，驚喜不已，于是又把他載回家裏。。，。每次到莊稼地裏時，就會有一個形狀象蛇的動物來，長有七八尺。。，。向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。克修失主，流落渚宮，收得名方，仍善修合，賣藥自給，亦便行醫。。，。

玄宗迎問曰："太史奏，'昨夜北鬥不見'，是何祥也？師有以禳之乎？"一行曰："後魏時失熒惑。。，。？"使者具陳實情，面爲經年色敗，至宕昌貿易填之。。，。與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。"沙彌懇告曰："上堂食頃而歸，豈便毀損。。，。

只因天光耀眼奪目，眼睛睜不開。。，。他死以後家裏變窮了，兩個兒子也死得早，還剩下個孫子，窮得在路邊受凍。。，。于是，無論僧人俗衆、男女老幼，都來觀看這尊銅像。。，。、

南方天下的人，雖然多有犯罪行爲，但是只要認真感化令其從善，他們那精明靈活的心性比較容易馴服。。，。各位天人對你非常欽敬仰慕，今天特爲你設了道場，無論如何也要請大師講經給我們聽。。，。俄轉近镬湯，有一人長一丈四五尺，捉金杵欲撞。。，。不一會兒，他們都去食堂一起吃飯，吃完飯，同伴們又打鬧著玩，禅師說："我有力氣，恐怕你們不能再忍受。。，。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰："此畫巧于體勢，失于意趣，今欲爲公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。。，。汴卒有食郓士之肉者，數歲暴疾，夢其所食卒曰："我無宿憾，既已殺之，又食其肉，何不仁也！我已訴于上帝矣，當還我肉，我亦食之，征債足矣。。，。！

（出《野人閑話》）　　在灌口白沙那個地方，有一座太山府君廟。。，。還沒等顔料幹透，興聖就率領軍隊進入了四川。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐朝大曆年間，澤潞有個和尚，號叫普滿。。，。夜深了，大家都入睡了，他念經之時，忽然覺得有腥穢的氣味，看見水面上有一個人，漸漸朝船逼近。。，。

按佛經，善法堂在歡喜園，天帝都會。。，。你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。盧鈞把實際情況都跟他說了，他說："這是件很容易的小事情。。，。侯景始降于梁，法和謂南郡朱元英曰："貧道應共檀越擊侯景，爲國立效。。，。

神魂雖然又歸複他的身體，可家人不知道這件事。。，。月余，忽失二童子，惟思大懼，與妻子別。。，。上自公卿士人下至皂隸平民，一律禁止奉佛。。，。

（出《逸史》）　　唐朝的丞相宋申錫，剛作宰相，受皇恩厚重，申錫很有爲國家治理成太平世界爲己任的抱負。。，。　　陳秀遠　　宋陳秀遠，颍川人，嘗爲湘州西曹，客居臨湘縣。。，。唐永和年中，在白羊澗打敗吐蕃的軍隊。。，。（出《雲溪友議》）　　唐朝的侍禦劉轲是韶右人，幼年時代到羅浮九疑山讀黃老的書。。，。臨死的時候，那蒼蠅就飛出來，又飛到他妻子的鼻子裏，他妻子也得了病，一年多又死了。。，。"問要幾人，曰："但得赍持所物！"及名香一斤，即可去。。，。！