昨因乞食裏中，遇邑吏訪之，果得焉。。，。洪昉請求返回自己的住處，天王又命令先前那兩位天人送他到了寺廟。。，。張尋知其冤，慚悔不及，因舍宅爲寺。。，。"崔應說："我雖然愚蠢淺薄，怎麽敢不唯命是聽。。，。今以公爲衛尉少卿，往蠮蠛國報聘，可乎？"嘉祚辭以不才，二相日行文下。。，。？

（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。謂衆人曰："諸人皆以醫蔔爲業，救人疾急，知人吉凶，亦近于道也。。，。在唐太宗貞觀三年山神命終，托生于兜率天。。，。當時並州有三座城門，每座城門都有一個禿師同時溜了出去，派人到處捉拿，也限制不住他。。，。

後來天火燒了大庫，東西被燒得一幹二淨，百姓無不痛恨咒罵。。，。黎明，村裏人都集聚在他家，共同商量抓賊的辦法。。，。問曰："汝有何術？"答雲："念金剛經。。。？（出《稽神錄》）　　唐朝中和末年，有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試，途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿，相處多日，兩人說得很投機。。，。主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。客僧說："聽說在這裏住宿的大都死在這裏，莫不是施主害死的嗎？請你保護我。。，。？

自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。"及克複，諸舊僚朝士，系于三司獄，鞠問罪狀，家産罄盡，骨肉分散，申雪無路，即其兆也。。，。

與王鄑同院的人都死于禍亂，只有王鄑一人免受其難。。，。有時早晨去南殿，晚上又到北城，象他說的那樣，果然有報警的消息特別緊急。。，。武帝平東夏，不收圖籍，府庫典诰，州縣戶口，洛京故實，並爲軍人毀棄。。，。　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。"自郡守入爲舍人，未爲流落，至京果卒。。，。

又曾經遇到火災，沒來得及取經書。。，。初漢桓靈之世，有支谶譯（譯原作悔，據明抄本改）出衆經。。，。

至于杜生自己有傳，這裏大略的記了一下。。，。嘉運問曰："向見張公瑾妾，所言天主者爲誰？"璋曰："公瑾鄉人王五戒者，死爲天主，常救公瑾，故得到今，今已不免矣。。，。？

跟從他的人多，勢力很強大，是城裏有名的壞蛋，他橫行霸道，和盛忠住鄰居。。，。到了半路，看見一匹馬擋在路上，官吏說："這本屬于你，可乘上這匹馬走。。，。（出王子年《拾遺記》）　　越王進入吳國時，有個紅色的鳥跟隨著他來回地飛，所以越王勾踐就滅了吳國而稱了霸，于是越王就建起了一個望鳥台，說這紅鳥是吉祥之物。。，。（出《廣古今五行記》）　　揚州有個通公道人，不知他姓什麽。。，。破虜這時也很惶恐懼怕，不敢承認自己的罪過，但是卻欺騙蓋卿說："我自然要想辦法幫助你洗清罪名，不用上訴了。。，。）思穆，敘拜俟（俟原作時，據明抄本改。。，。

大和九年，羅立言爲京兆尹，嘗因入朝。。，。准備棺材，山龍到了屍體旁便蘇醒了說："用紙錢捆著布帛和酒飯，到水邊燒了。。，。"沙彌懇求道："上飯堂吃飯用不多久就回來，哪能就毀壞了。。，。李之死後，李之的長子作靈語說："王悅不講仁義道德，殺我太冤狂，一定要報仇。。，。到了縣城，在橋上遇到一個仇吏，陳勳就用劍刺他的頭，府吏立刻倒地而死。。，。

朕聞西域有鸠摩羅什，深解法相，善閑陰陽，爲後學之宗。。，。第二年冬天，文泰在隴右打獵，得了重病，看見了孝元帝和壞向他索命，文泰發怒肆意漫罵，命人拿酒食給他，兩個月文泰就死了。。，。王譚爲廣州刺史，大兒劭之，屢求二物，法存不與。。，。