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四方夷人雖然歸順反叛反複無常,朝廷的聲威和恩澤經常中斷,但只要教化推行的地方,不論是垂耳雕足的部族,還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族,無一不是以整個種族部落歸順,請派官吏,並且渡過大海,翻越高山,通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。

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儀式是:夜漏未盡七刻時,擎鍾,接受朝賀。。,。如果發生災禍,或者發生其它意外,比如求雨、止雨等,都不擎鍾,也不奏樂。。,。、

只有結婚,他們先剃去頭發,在春季最後一個月在饒樂水邊大規模相會,吃喝結束後就男女交合。。,。《夏書》說:“念念不忘,對所有的事情都要推己及人。。,。可以對他們加以籠絡安撫,他們歸順了就接受下來但不去迎接,反叛了就放棄而不去追趕。。,。永平初年,他擔任博士,又升爲侍中。。,。他所著的誅、頌、連珠共有七篇。。。、

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執持符節的,雙重的前驅和後從:賊曹車、斧車、督車和功曹車各兩輛;大車,五人之長的伍伯持鎖弩有十二人;作爲前驅的有四人;隨從車有四乘。。,。;、他們居住的地方極其遷遠,在八荒之外,山川阻隔幽深,他們自從有人出生以來,未曾和中原有來往。。,。世祖以用事諸華,未遑沙塞之外,忍愧思難,徒報謝而已。。,。

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從不處理政事那一天的夜漏未盡五刻時起,京都百姓都穿绛色衣服,直到立春。。,。是時,伊、洛戎強,東侵曹、魯。。,。、

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”二月,上東巡狩,將至泰山,道使使者奉一太牢祠帝堯于濟陰成陽靈台。。,。冉見奂車徒駱驿,遂不自聞,惟與弟共辯論于路。。,。從青绶以上,鲢都是長三尺二寸,與绶的色彩相同而首數是绶的一半。。,。丞初元年十月戊子日初一,日食,當時太陽運行至尾宿十度處。。,。)六城,戶六萬四千四百一十五,口四十九萬一千七百六十五。。,。時漁陽赤山烏桓歆志贲等數寇上谷。。。

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