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(出《逸史》)  茅山黃尊師道術很高,在茅山旁邊修建天尊殿,講說道義,教化百姓,每天都有幾千人聽講。。

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有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事:"澄水一百步,世名譚子池。。,。道士把丹藥拿出來洗淨,放在手中,丹藥的顔色綠而發光。。,。還有很多玉童玉女,也都穿著珠玉五色的衣服。。,。道士令卿守竈,專看之,不得妄視,令失墜。。,。

端便入門,取徑造甕所視螺,但見殼(殼原作女,據明抄本改)。。,。縣官又向老人下拜,問老人的姓名。。,。進屋以後,有兩位白發老頭對他說:"你既然來了,可以稍作停留。。,。

州裏的人請他,宋玄白急速作法術飛釘射了城隍神的雙目。。,。市中乞得錢物,轉乞貧下,更無余資,亦不見食。。,。另外,燕國公張說,曾經到觀中拜谒過葉法善。。,。

漢武上嵩山,登大愚石室,起道宮,使董仲舒、東方朔等,齋潔思神。。,。、"有幾百位仙女,都穿白絹寬袖衣服,在廣庭中跳舞。。,。(出《神仙感遇傳》)  河東薛逢,在鹹通年間擔任綿州刺史。。,。名叫"返魂樹",這種樹本身能發出像牛群吼叫的聲音,使人聽了心驚膽戰,把這種樹的根砍來放在玉制的鍋裏熬煮後把汁取出來,再用小火慢慢煎熬,一直煮成黑色軟糖稀的樣子再把它制成藥丸,這種藥丸名叫"驚精香",也叫"振靈丸",還叫"返生香","振檀香","卻死香",一共有六個名字。。,。"他父親問他:"你說得了道,那你能讓死人複活嗎?"茅君說:"死人一生中積累的罪孽深重,不可能複活。。,。?

少霞舉目移足,惶惑不甯,即被導之令前。。,。裏面的大殿上坐著一個道士,道士的胡須眉毛全白了。。,。

"琚異之,即謂曰:"爾頃在何處?今複何適?"對曰:"向居王屋山下洞,今將往峨嵋山。。,。?時玉笛在寢殿中,師命人取,頃之而至。。,。但當自保恬和,退身修道,稍遠囂競,必可延生。。,。倏地有一條幾丈長的黑龍,激起大風,噴吐電光,折斷樹木,揭毀房屋,一聲霹雳,廟立刻就碎了。。,。  秦時婦人  唐開元中,代州都督以五台多客僧,恐妖僞事起,非有住持者,悉逐之。。,。

"兒識其母,見而欣笑,欲母取之,抱,猶疑不信。。,。這棵樹長到徑尺粗的時候,你家就家財萬貫了。。,。"又天寶末,員外郎窦庭芝分司洛邑,常敬事蔔者葫蘆生。。,。"玄宗說:"法師剛才曾經去過?"葉法善說:"我剛從那回來,就受到陛下的緊急召見。。,。?仙人讓劉縣令在地上鋪上席子,也陪著飲酒。。,。君雖得道,而久在世上,囂濁染于正氣,塵垢鼓于三一,猶未可登三天而朝太上,邁扶桑而谒太真。。,。

陣陣清風吹得樹木搖動發出金屬的聲音。。。十七郡同日歸順,推真卿爲帥,得兵二十萬,橫絕燕趙。。,。(出《神仙傳》)  衛叔卿是中山(今河北省定縣一帶)郡人。。。爾後子威行思坐念,留意尋訪,竟亡其蹤。。,。若碌碌隨時進退,恐不可免于支離之苦,奔迫之患也。。,。老父止之,謂曰:"爾祖母見在。。,。

這螢火丸能祛除疾病疫疠、虎狼妖魔、毒蛇蜂蠍和五種兵器的刀傷和盜賊的侵害。。。、  郭璞  晉陳述字嗣祖,有美名,爲大將軍掾,甚見愛重。。,。楊集見他老邁,就送給他酒飯,問他的姓名。。,。

後來的那些隱士們,凡是遵從老子道術的,都是抛棄了世俗的榮華富貴,著力于養身修性,而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。,。德祖了谙其性,委曲預備,必副所求。。,。老人曰:'汝未可便入,且于此堂中待一月日,後吾自來看汝。。,。

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