（出《還冤記》）　　梁廬陵王蕭續任荊州刺史，那時有武甯太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服，調令下達將要還京。。，。未已，門首有老姥，年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。。，。第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背著蘆草囤子，正往彭城走。。，。　　王哲　　唐虔州刺史王哲在平康裏治第西偏。。。

允光問他是誰教你的，回答說："是杖直官張進。。，。曹進就請他到跟前來，把自己的痛苦實話告訴他。。，。"（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇年初，揚州有個和尚，忘了他的原名，誦讀精通涅躄經，引以爲自豪並作爲自己的職業。。，。

"是日齋畢，無疾而卒，葬城內五級寺中。。，。將終時，神僧寶志謂梁武帝曰："北方銜草寺須陁洹聖僧，今日滅度。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？

鑰匙的妻子和兒子劉廣，拿很多的錢把它買了回來，放在屋裏，象劉鑰匙活著那樣精心地喂養著。。，。軍中生子者，奕世擐甲矣，殊不知此爲觀基。。，。同寺的和尚名三果，有個哥哥跟隨炀帝南到江都，半路而死。。，。因指北壁，有一壺，挂錫杖及缽，雲："此是杯渡住處，今因君以缽與之。。，。況且佛有三身，其中法，報二身，平常人看不見，但這二身也都化登在地上；獨有化身，替身該有三千，有百億個釋迦牟尼佛，隨著人的感悟時時都可以見到，或先或後時間不確定，或者在殷末見到，或者在魯莊公時見到。。，。；

鹽與凍酒，因爲接到了國王的緊急命令，所以來不及弄到真貨。。，。法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒，永結來緣。。，。他性格粗暴偏執心胸狹窄不能容人，跟從他的仆從們沒有不切齒痛恨他的。。，。

大酺時，司馬楊舜臣謂之曰："買肉必須含胎，肥脆可食，余瘦不堪。。，。師自料不可住，乃舍此又前走，可一二裏，撲一古井中。。，。（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。

隱禅師者，本是客僧，配寺頓丘，年向六七十，自從出家，即頭陀乞食，常一食齋，未嘗暫辍，遠近大德，並皆敬慕。。，。他想怎麽做就怎麽做，不受任何拘束，看上去不象和尚的樣子。。，。當時的人都認爲這是吉祥的征兆。。。"和尚按照女子所指的地方去了。。。饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。

至十月，有大星夜墮于延和閣前，聲若奔雷，迸光碎響，洞照一庭。。，。幾天後，吳明徹從廣陵北侵入淮楚。。，。及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。貴曾得一白鷹，獵于沃野，見一赤兔，每搏辄逸，遂至迥澤。。，。

第見滿城火灰，既爲燒爍，不知所爲。。，。但是，你將來會成爲三任郡守，一任節制，只是晚一些罷了，不宜害人而招致災禍。。，。"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。前所害者，在惡趣中，又發惡願，彼害我者，及未成聖，我當害之；若不加害，惡業便盡，我無以報。。，。；洪昉在參禅悟道方面，道行一向很高，名聲日益傳揚，剛才鬼的世界，只是精神去了那裏，身體並未動地方。。，。

忽然有一天，他見李尉的妻子，就象活著的時候一樣。。，。知讓很討厭這件事，要求到外地作官，這樣就會使這所宅院空出來。。，。　　李邰　　唐李邰爲賀州刺史，與妓人葉茂蓮江行。。，。我的老母親在家裏更是害怕大禍降臨，所以我們才暫時延長時間，沒能束手就擒罷了。。，。他們的母親是個瞎子，拖著拐杖呵叱他的兩個兒子說："爲什麽要觸犯貴人？"接著就搬出了裝酒的壇子，並燒煮羊肉給客人們吃。。，。？