于竹葉上大書"道士王挑杖奉谒。。。須臾，門上有一僧喚，渡便辭去，雲："貧道當向交廣之間，不複來也。。，。沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道"天師一行和尚到了"。。，。（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。有時同他一起走的人，聽到居士每運動肢體時，象敲打玉器的聲音，聽到的人認爲奇怪。。，。澄謂曰："事佛在于清靜無欲，慈矜爲心。。，。

不一會，慶植就來了，催著廚師趕快准備好飯菜，廚師告訴他說："夫人不允許殺那只羊。。，。憲宗問宰相和群臣們，裴度上奏說："賊臣飛揚跋扈四十多年了，朝廷聖明暫且含忍，是考慮到怕傷害了一方的生靈，可是卻沒有聽到他們有歸順朝廷的意思，而且還想要獨霸一方。。，。"家人將准備棺材，他和他同伍的人訣別。。，。

問十六郎爲什麽到了這裏，于是跑去告訴和尚說："劉十六郎正在被官吏追拿，他誦讀經書有功德，難道你不去救他嗎？"鴻漸找到了和尚的住處，虔誠地以禮求救。。，。？其庵舍與石盂，隔一小澗，常以木爲梁，由之以汲水，年至一百三十。。，。若爾，吾當報仇，然公署非可卒入者，卿明日爲我入縣訴枉，吾當隨之。。，。諸常侍大小黃門在省署者，皆憐宋氏無罪。。，。崔渙後來果然當上杭州刺史，于是他下車訪問孫生，但孫生已經死了十多天了。。，。死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。

到了庭院，根本見不到人影，自通名銜說稱思穆，敘拜侍候，崔應也回拜他，謙讓再三才說："我在冥司擔任要職，聽說長官你宏才大器，是當今衆人之冠。。，。　　東興人　　臨川東興，有人入山，得猿子，便將歸。。，。天未明，遂踣之于地，以發系橛，覆以馳罽。。，。釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。至興甯中，普天亢旱，盛與同族數人，步至湖中，見先叉殺在地，拾取之，雲："此是我叉。。，。

蘇醒之後說：他被一個人追捕，就跟著他走，進入一座宮城。。，。隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子裏突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當場死亡。。，。

忽聞法堂有經呗聲，清婉流暢，懿遽往視，見五沙門在佛座前，神儀偉異，懿心甚欽敬。。，。後月余，劉悟手刃師道，青齊遂平。。，。

"這一次雖然沒有難倒他，但縣令終歸要加害于他的。。，。京城東面長樂村有一戶人家，一向敬奉佛教，常常給僧人飯吃。。，。　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子。。。您的舉措行爲將來必然記載于史冊，難道能讓趙國的史書上竟無隱遁之士的傳記嗎？"石虎對他的話十分悅服，立即派人送楊轲回到原來的住處，並派十戶人家供給他衣食，道進回去把此事告訴了佛圖澄，澄開朗地笑道："你的話很好。。，。？　　靈隱寺　　高齊初，沙門寶公者，嵩山高棲士也。。，。

僧會在東吳朝廷裏努力宣講佛法，因爲孫皓性情凶蠻粗鹵，不能領悟深幽微妙的教義，只好跟他講述關于因果報應的眼前事例，借以開導他的心竅。。，。羽于江湖稱竟陵子，于南越稱桑苎公。。，。這種釣法就像把魚保存在自家的池塘隨用隨取一樣容易，他家幾口人的生活，全依賴于這個釣魚竿了。。，。到現在大比三年一次調查人口，考查官克之制爲百姓所習慣，才開始謀求制作。。，。光遠見而憐之，呼令入宅，遺以服玩，自是率以爲常。。，。'此僧便從渭水直南而步，遂得高四台，便雲此是古佛說法處也。。，。

"左右或對曰："獨浮屠氏不能有補于大化，而蠹于物亦甚，可以斥去。。，。"又爲己語："今還爾兒，與爾重作功德，厚賂爾陰錢，免我乎？"皆曰："不可。。，。？遂離鎮，過汴州，挾劉玄佐俱行，勢傾中外。。，。

　　望蔡令　　梁孝元在江州時，有人爲望蔡縣令。。，。使君有女，年與禅師侔，見禅師悅之，願致款曲，師不許。。，。