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其源故處,久已乾燥,坼如車轍。。

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"一雲:"此人頗有福,只可三尺械。。,。"李棲筠說:"我在朝廷的大臣裏面也有親戚和朋友,所希望得到的官職,實在不僅僅是這麽個小官。。,。其時華山道士符箓極高,與張結壇場于宅內,言亦略同。。,。杜邠公悰鎮岐下,自省中請爲判官。。,。  茅山道士  茅山道士陳某,壬子歲遊海陵,宿于逆旅。。,。行五十裏許,至一府舍,舍中官長大驚雲:"何以誤將此小兒來?即宜遣還。。,。?

如斯願行,察志常奉修,故致茲通感焉。。,。幾年之內,就獲得了百倍的利息。。,。"問其政績,答道:"跟古人一樣。。,。

(出《辨正論》)  晉朝義熙十一年,太原的郭宣,蜀郡的文處茂,先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。,。"又問:"沁州北山石窟佛,常有光明。。,。(出《還冤記》)  漢靈帝宋皇後,不受寵幸卻居正位,後宮的姬妾們都誹謗誣陷她。。,。人輩驚駭返走,皆曰:"有物甚異。。,。天亮後,老板娘正忙著迎送其他客人,又沒對他說什麽話,彥伯的心情便更加深重起來。。,。等到破爐出像時,老婦人所投的錢,正貼在佛像的胸前,于是就把它磨掉了,過了一天晚上,錢又象原來那樣在胸前。。,。

其數垂竟,妾即有娠,遂生一男。。,。"朱衣曰:"何稽?"對曰:"李某(武宗名)坐毀聖教,減一紀算,當與西海君同日錄其魂。。,。?秀曰:"仆自知當得侍中,有命固不憂也。。,。稚宗說,當初有一百多人,把稚宗捉走,去了幾十裏地到了一個佛院,衆僧人行止飲食,和世間沒有什麽兩樣。。,。盡管太樂伎所住宿的房主和賓客們都證明太樂伎沒有參加,也沒有起作用。。,。俄有邑中少年盧生,衣短裘,乘青駒,將適于田,亦止邸中,與翁接席。。,。

速求尋醫,以脫此禍"王以主公之怒未息,深以爲不可。。,。卻有坑埋桑蠶之罪,法律上可以饒恕,但情理難容。。,。自言誦經論數萬章,爲天竺學者之師。。,。有孫十余人,凡兩竄嶺表,再登台铉,出入中外。。,。侯景渡過長江後,首先屠殺了東門,後來全城都被殺光了。。,。

所以他所翻譯的佛經,以領悟和傳達佛法的教義爲主,是最接近佛祖遺著之真義的。。,。"又杯渡比丘在彭城,聞什在長安,乃歎曰:"吾與此子戲,別三百余年,杳然未期。。,。有羌人姚覆,字世分,在廄中養馬,解陰陽之術,雲:"此草應金德之瑞。。,。曾經有人想要害和,夜裏進門,看見房內大火,煙騰升入帳中,然後就後悔了。。,。訪工書者一人,數倍酬直,特爲淨室,令寫此經。。,。

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阿育王在這些佛迹上建起了寺塔,寺塔坐落在山頂上。。,。  唐文伯  宋唐文伯,東海贛榆人也。。,。(出《酉陽雜俎》)  元和初年,上部義甯坊有個婦人瘋瘋癫癫的,大家都叫她"五娘"。。,。

其父取鼠殘食之,頓覺四體能屈伸,下床履步如舊日。。,。"妻即驚起,鉗鎖桎梏俱解,然閉戶警防,無由得出,慮有覺者,乃卻自械。。,。"諸子信然,于是盡率家人,待于別室。。,。

正趕上武宗拆毀佛堂寶刹,義逸用家裏的財物換回寺院的磚瓦木料,選用其中精美的,于是大量建造房屋,並修建了他的宅第,可以說是岐山下數第一了。。,。和尚、道人等衆人物很多,數也數不過來。。,。、看見道士到台階前,就大聲責罵,好象和什麽爭論似的,很長時間才斥罵完。。,。又見床舁珍馔,可百床,從門而出。。,。

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