”參加葬禮的人上千，都爲他們揮淚。。，。凡四方水土功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。。，。于是檀石槐頒布法律禁令，評判是非，沒有人敢違犯，終于被推爲部族首領。。，。天子始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝群後，登靈台以望雲物，袒割辟雍之上，尊養三老五更。。，。于是複诏單于徙居西河美稷，因使中郎將段郴及副校尉王郁留西河擁護之，爲設官府、從事、掾史。。，。、京房《易傳》說：“國君行爲不端，大臣將要篡位，其征兆是狗戴冠而出。。，。

”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。。，。金星進入太微垣，是將出現叛亂之臣的先兆。。，。太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。。，。胡廣解釋說：“《春秋左氏傳》中有一個戴南冠而被囚禁的人，南冠就是楚冠。。，。靈帝光和元年，南宮侍中寺雌雞欲化雄，一身毛皆似雄，但頭冠尚未變。。，。

永元六年，永昌郡邊界外的敦忍乙王莫延仰慕德義，派譯使進獻犀牛和大象。。，。從遠方趕來學習的學生，登記在冊的有幾千人。。，。陵之初造，禍及枯骨，規廣治之尤飾。。，。

上簿太後尊號曰高皇後，當配地，郊高廟。。，。研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。音律理論微妙精深，具有綜合能力的人纔能把握。。，。譯文：《五行傳》說：“興建官殿，整修台榭，宮內縱欲放蕩，侵犯內外親屬，欺侮父輩兄長，則莊稼無收成。。，。

老翁得知，笑著下樓，用一個指頭提著上了樓。。，。皇帝封于仇贲爲王，封滿頭爲侯。。，。烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、朝夕勤勉，希望不要懈怠有過錯。。，。夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、若乃文約之所沾漸，風聲之所周流，幾將日所出入處也。。，。

及王莽政亂，益州郡夷棟蠶、若豆等起兵殺郡守，越巂姑複夷人大牟亦皆叛，殺略吏人。。，。、順帝永和元年，武陵太守上書，認爲蠻夷歸服，可以比照漢人，增加他們的租稅。。，。獻帝建安二年九月，漢水流，害民人。。，。當時莊稼歉收，百姓饑餓，太守尹興派陸續在城邑中的傳舍分給百姓稀飯。。，。《河圖》說：‘赤帝子高祖的九世孫將會昌盛起來，其十世將光大前業，其十一世會更加興旺。。，。松上疏爭之，以爲“登封之禮，告功皇天，垂後無窮，以爲萬民也。。，。

時，靈帝不恤政事，常侍、黃門專權，羽孽之時也。。，。、夷汗焉官，色育焉商，依行爲征。。，。建安十七年十二月，有新星出現在五諸侯。。，。

都穿著精美的苎麻布大袍單衣，領袖有黑色綠邊的中衣，戴進賢冠，持帝王所持之杖。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。將軍的妻子稍微好了些，一百多天以後，疾病複發，再次去叫華佗。。，。吾前以子之出，能輔是君也，濟斯人也。。，。佗以爲腸癰，與散兩錢服之，即吐二升膿血，于此漸愈。。，。

日月之行，則有冬有夏；冬夏之間，則有春有秋。。，。；雖服叛難常，威澤時曠，及其化行，則緩耳雕腳之倫，獸居鳥語之類，莫不舉種盡落，回面而請吏，陵海越障，累譯以內屬焉。。，。單于震驚恐懼，不敢喘息，蒙著毛氈逃到烏孫境內，從而沙漠以北再無匈奴蹤迹了。。，。十月，西羌二千余騎入金城塞，爲涼州害。。，。言其臨至，辄有雙凫從東南飛來。。，。

于是新降胡遂相驚動，十五部二十余萬人皆反畔，脅立前單于屯屠何子薁鞬日逐王逢侯爲單于，遂殺略吏人，燔燒郵亭廬帳，將車重向朔方，欲度漠北。。，。永甯元年，揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀，獻上音樂和表演幻術的人，他們能夠通過變化口中噴火，將自己肢解，將牛馬的腦袋互換。。，。伊伐于慮千單于汗，中元二年立爲單于。。，。從爰韌種五代到研，研最強健，自此以後，羌人以研作爲部族稱號。。，。二年，青衣道夷邑長令田，與徼外三種夷三十一萬口，赍黃金、旄牛毦，舉土內屬。。，。、

炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅，炳笑不應。。，。梵等以爲當先大，無文正驗，取欲諧耦十六日望，月朓昏，晦當滅而已。。，。金城太守郝崇追之，戰于荔谷，崇兵大敗，崇輕騎得脫，死者二千余人。。，。無射爲宮，執始爲商，中呂爲征。。，。過了一百多天，賊寇走了，他們纔回到官府。。，。