公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟爲前列，揵弓韣九鞬。。，。世祖中興，務從節約，並官省職，費減億計，所以補複殘缺，及身未改，而四海從風，中國安樂者也。。，。那裏的蠻人酋長以耳朵長爲高貴，他們都穿了耳朵吊上東西，使耳朵垂到肩上，達三寸長。。，。後來他讀《春秋》，知道複仇的道理，就停學回鄉，告訴鄉佐，約定日期決鬥。。，。月余日，更相攻擊，五骨都侯皆死，左賢王遂自殺，諸骨都侯子各擁兵自守。。，。五六年間，被稱爲超過了文帝和景帝。。，。

要龍淵，首镆铘，命騰太白，親發狼、弧。。，。、建安七年夏天，袁紹死，後來曹操終于占領了冀州。。，。到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者從日南邊界外獻來象牙、犀牛角、玳瑁，纔第一次通使者。。，。、畢豪等人放過劉雄來刺所輔，矛從前心洞穿後背，所輔當即死亡。。，。

常使一人持囊隨王車，人有言事者，即以書投囊中，王室宮發省，理其枉直。。，。啼妝，是用薄粉擦拭在雙目之下．仿佛有淚痕的樣子。。，。故禮有其度，威儀之制，三代同之。。，。倘若見到啊使我高興的地方，我就抛掉車馬啊登上舟船。。，。诏書以倫數進忠言，特原之，免歸田裏。。，。

桓帝永興二年四月丙午，光祿勳吏舍壁下夜有青氣，視之，得玉鈎、玦各一。。，。、教授不倦，世稱儒宗，諸生著錄九千余人。。，。時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。牽牛主昊、越之地，房宿、心宿主宋地。。，。、迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。刺史于是手持禮品見台佟說：“孝威像這樣立身處事，太苦了，怎麽辦？”台佟說：“我希望能保全性命，存養精神，保養元氣。。，。？

到京師以後，公卿以下等候他的人，在座的經常有幾百人，都爲他擺好酒肉，一天到晚不停。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。到中平六年，靈帝去世，大將軍何進因靈帝內寵宦者，外親小人，積惡已經很久，准備將這些人全部糾舉罷任，以更新朝政，而何太後遲疑不決，事情長時間不能決定。。，。二十九年，賜給南單于幾萬頭羊。。，。

後臨郡，未到，先遣吏修門人之禮，又欲擢扶子弟，固不肯，當時人因號爲北郭先生。。，。四年七月壬午，熒惑入南鬥犯第三星。。，。自女王國東度海千余裏，至拘奴國，雖皆倭種，而不屬女王。。，。女子對自己的模樣感到羞慚，就披下頭發蓋住臉部，羌人因此將披發作爲習俗。。，。德若國管轄一百多戶，人口六百七十人，能當兵打仗的有三百五十人。。，。旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、

現在您的天子，讓別人辛勞，自己放縱，安逸遊玩，無所顧忌。。，。建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、

”骨都侯等人見此情形，都流下眼淚。。，。少習《公羊嚴氏春秋》，隱居教授，門徒常數百人。。，。

以河平元年爲曆元的月食推算法誤差太大，史官已經廢棄了，而王漠以這一曆術爲爭論的對象，這大概不是他的本意。。，。中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。”永平元年，朝廷又派中郎將窦固、捕虜將軍馬武等人攻打在西邯的滇吾，大敗滇吾，事情已經記載在馬武等人的傳中。。，。、當時和帝居住北宮，窦太後居住南宮。。，。