古代軍隊出動，師旅都同時隨行；秦代堿省兵卒，只取師旅的名稱。。，。；至漢興，景、武之際，司馬談，談子遷，以世黎氏之後，爲太史令，遷著《史記》，作《天官書》。。，。、暴虐的纣被婦人迷惑，拒絕意見，自我孤立。。，。烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。當時梁太後掌管朝政，贊美夏方的功勞，將他調爲桂陽太守。。，。

陳郡郤巡，學傳英業，官至侍中。。，。這一年派遣窦固等人出征西域，設置西域都護、戊己校尉。。，。、以武威太守傅育領護羌校尉，馬防行車騎將軍，征西羌。。，。

若是隨著一般人往上升，這不能彰明才能卓異者具有的很高價值，昭示有獨特的知人之明。。，。又先儒言：瑞興非時，則爲妖孽。。，。祖父峻，字季山，善蔔占之術，多有顯驗，時人方之前世京房。。，。永建二年，順帝策書備禮，玄纁征之，複固辭疾笃。。，。他谕告縣內的百姓說：“從前文翁在蜀郡時，道德著稱于巴郡和廣漢；庚桑楚是一個卑微的人，但改變了碾碟的風氣。。，。；

以少數駕馭多數，惟有設官分職方能成功。。，。《日蝕說》曰：“日者，太陽之精，人君之象。。，。

使者治喪，穿作，柏椁，百官會送，如故事。。，。中常侍趙忠、夏憚等人就共同誣陷呂強，說他“與黨人一同非議朝廷，多次閱讀《霍光傳》。。，。、譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。詢問了典星待诏姚崇、井畢等十二人，都說“星圖上晝明了的，日月實際上循黃道而行，但是史官沒有黃道儀器，不知如何用黃道來觀測和度量日月之行”。。，。、說者以爲古宗廟前制廟，後制寢，以象人之居前有朝，後有寢也。。，。

視事三年，政教清明，郡表其狀，遷遼西太守。。，。在這個月的上巳日，官員和百姓都在東逝的流水之上潔身，說是用洗滌方式祓祭可以去掉所積汙垢和疾病，變得非常潔淨。。，。九月，匈奴單于於除鞬叛，遣使發邊郡兵討之。。，。

派遣使者奉诏打開城門、宮門，撤除屯衛兵土。。，。、第二年，莎車相且運等人擔心賢驕傲橫暴，秘密謀反，想將城邑投降于箕。。，。烏桓或願留宿衛，于是封其渠帥爲侯王君長者八十一人，皆居塞內，布于緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂爲漢偵候，助擊匈奴、鮮卑。。，。、然而張奂極力主張“戎狄和我們是同一種氣所生，不應當全部殺盡，流血弄髒了原野，會破壞陰陽的協調，導致變怪”。。，。和帝永元年間，太守馬棱因爲犯盜賊的事情被征召，將要去見廷尉，官吏百姓心中不安，李南特地拜訪馬棱，向他致賀。。，。