他日，上複言及朋黨，李宗闵曰：“臣素知之，故虞卿輩臣皆不與美官。。，。李懷光讓他的將領符峤襲擊並占據了坊州，渭北守將窦觎率領由獵戶組成的隊伍七百人圍困坊州，符峤請求歸降。。，。由此可見，谷物與絲帛，是百姓們所生産的；錢財貨幣，是官府制造的。。，。；近日我看了吳元濟的奏表，他面臨的形勢實在已經窘困緊迫，但是各將領心不齊，不能夠合力緊逼他，所以他還沒有降順。。，。

”上慘然久之，命京兆收葬涯等十一人于城西，各賜一襲。。，。　　[4]當初，郜國大長公主嫁驸馬都尉蕭升。。，。德宗任命李兼爲鄂、嶽、沔都團練使。。。、

’這又是在說明抛開人事來推求天命是定然不可的道理啊。。。”于是韋臯先接納了蘇玉，接受了他帶來的诏書，然後對牛雲光說：“大使如果沒有別的心思，請將铠甲兵器悉數交出來，使城中人沒有疑慮，你的人馬才可以進城。。，。朝廷正要借助他所據有的地理形勢去扼制吳元濟，所以給他升遷了官位，讓他的班次列在王锷以上，以示榮寵與撫慰。。，。渾在關隘要地阻截他們，奪回了被他們擄掠走的所有居民和財物，馬也派出精銳部隊在潘原襲擊的辎重，殺死數千人，于是吐蕃軍隊便逃跑了。。，。

建醜月，辛亥朔，祀圜丘、大一壇。。，。、武俊亦悲不自勝，左右莫能仰視，遂與武俊約兄弟，誓同滅賊。。，。

一般說來，估量敵情，只須估量將領，不須估量士兵。。，。”又曰：“唯信與誠，有失無補。。，。　　[5]夏季，四月，戊申（十一日）唐敬宗任命昭義留後劉從谏爲昭義節度使。。，。有的人未必是賢人，如果以親朋故友的關系而被錄用，這當然是不公道的；假如是賢人，因爲親朋故友關系被舍去，也是不公道的。。，。；

段秀實想討伐王童之，然而叛亂的迹象尚未暴露，害怕軍中將士懷疑王童之蒙受冤屈。。，。同時，他又向朝廷奉獻戰馬一萬五千匹，然後，剃發離開幽州。。，。忙著進獻婦女，討好天子，這哪裏會是天子的本意呢！我奉行正義，不幹這種事情。。，。！加之，大夫原是本著忠義親手誅殺叛臣李惟嶽的，當時宰相處理失當，又被朱滔所诳騙誘惑，所以才失誤到這個地步。。，。有些賣主不知道他們的身份，當場向他們索取酒飯錢，往往被打罵一頓；有時或者會留下一袋蛇作爲抵押品，還說：“這些蛇是用來捕捉鳥雀的，現在留交給你，希望你妥善地飼養它們，別讓它們挨餓受渴。。，。；　　[2]當初，李師道策劃叛逆時，判官高沐與同僚郭、李公度屢次勸阻他。。，。、

五坊鷹犬，准元和故事，量留校獵外，悉放之。。，。固當按有司之廢格诏書，殘虐下民，橫增賦斂，盜匿公財，及左右谄谀日稱民間豐樂者而誅之；然後洗心易慮，一新其政，屏浮飾，廢虛文，謹號令，敦誠信，察真僞，辨忠邪，矜困窮，伸冤滯，則太平之業可致矣。。，。；　　[14]盧龍節度使張直方殘暴凶狠，喜歡遊獵。。，。己亥（疑誤），德宗召見許孟容，慰問並嘉獎了他。。，。

辛未（三十日），李石上言說：“如果宰相忠正無邪，那麽，神靈就會保佑他們的安全，即使遇到盜賊，也不可能受到傷害。。，。　　[4]韓遊之入朝也，軍中以爲必不返，餞送甚薄。。，。　　[18]癸未（初七），唐文宗任命史元忠爲幽州留後。。，。　　由是禍亂繼起，兵革不息，民墜塗炭，無所控訴，凡二百余年，然後大宋受命。。，。丁巳（十四日），文宗下诏，命各地測試僧尼，凡讀經不合格者，一律遣歸還俗。。，。尉遲銳生長在京城，不熟悉于阗風俗，不能前往。。，。

上以爲朋比，庚戌，貶馀慶郴州司馬，泉州司戶。。，。　　[2]靈武留後杜希全、鹽州刺史戴休顔、夏州刺史時常春會渭北節度使李建徽合兵萬人入援，將至奉天，上召將相議道所從出。。，。、我在河曲時，春天的草木還未萌生，馬匹餓得擡不起腳來。。，。　　滂又奏：“奸人銷錢爲銅器以求贏，請悉禁銅器。。，。

”德宗終于任命李自良爲河東節度使。。。會林英入奏事，令進奏吏密申師道雲：“沐潛輸款于朝廷。。，。于是，楊欽義把李德裕贈送他的珍玩如數奉還。。，。可惜的是，淮西蕩平，河北歸于安甯，王承宗拱手割讓土地，韓弘抱病登車討伐賊人，難道是朝廷的力量能夠控制他們嗎？只是因爲對他們安排處理得當，能夠使他們心服而已。。，。？

　　[15]李绛對朝政得失，喜好直言不諱，李逢吉由此而憎恨他。。，。但欲仕者則與之，何必叩戶拜官邪！”所用者惟範陽、神策團練兵；泾原卒驕，皆不爲用，但守其所掠資貨，不肯出戰；又密謀殺，不果而止。。，。；！、補阙陳京、趙需等進上疏章說；“盧杞獨攬大權三年，使百官廢失事業，已爲天地神靈所知曉，爲華夏和蠻貊各族所共同抛棄。。，。；、前進士河南人韓愈寫了一篇《爭臣論》來譏諷他，陽城也並不介意。。，。屢次運送以後，運送者便沒有不是頭發花白的了。。，。