而虛聽讒妒之說，以致無辜之罪，身嬰極誅，禍及家族，天下臣妾，鹹爲怨痛。。，。皇女修，延熹九年被封爲陽翟長公主。。，。將軍以布衣爲鄉裏所推，廊廟之計，既不豫定，動軍發衆，又不深料。。，。當初，他妻子知道劉秀對謝躬不滿，常常告誡謝躬說：“你和劉公長期不和睦，卻信他的空談，不作准備，最後要受人控制。。，。

侍禦史何敞上書爲之辯解道：“我聽說聖明的帝王廣開四方納賢之門，廣辟四方視聽之路，開直言之路，頒布准許不避諱的诏書，樹立鼓勵進谏的旗幟，傾聽采集于道路反映民風的歌謠，以七位敢于爭辯的忠臣，作爲鑒照自身行爲的鏡子，從而考察政治，一旦違背、有失民心，就立即更改，因此天與人相應和，福傳後世無窮無盡。。，。、應該根據經典，詳細地制定祭祀的規則。。，。乙亥日，定遠侯班始因殺他的妻子陰城公主，被腰斬，同母兄弟都被處死示衆。。，。征拜議郎，辭疾不到，诏書切讓，州郡以禮發遣，前後再三，不得已應召。。，。

又京師百僚，不曉國家及將軍本意，多能采取虛僞，誇誕妄談，令忠孝失望，傳言乖實。。，。國相孔融非常敬重鄭玄，急急忙忙拖著鞋登門拜訪。。，。

夫以二子之賢，勒銘兩國，猶削迹歸愆，請命乞身，望之無勞，蓋其宜也。。，。諸位將領功業遠大，如果想要永遠傳位給子孫後代，應該如同面臨深淵，如同在薄冰上行走一樣，戰戰兢兢，一天比一天謹慎。。，。即使我死了，又能拿命運怎麽辦呢？爲人之道的根本，在于報恩和守義，守義應該有合適的對象，報恩也應該有對象。。，。？

建武二年，封焉固始侯，任命爲大司農。。，。”及王郎起，光武在薊，郎移檄購光武。。，。興素與從兄嵩不相能，然敬其威重。。，。憙上言：“惡惡止其身，可一切徙京師近郡。。，。

建武五年，行幸魏郡，以期爲太中大夫。。，。最初在州郡任職，漸漸地遷升爲涿縣令，他具有文才武略。。，。其百僚及郡國吏人，有道術明習災異陰陽之度璇機之數者，各使指變以聞。。，。莫非王者受天命，確實有符瑞嗎？不然的話，爲什麽光武能乘時勢而成爲皇帝呢！贊曰：漢朝中落漸衰微，王莽篡位改國制。。，。？！車師王的兒子在朝中陪侍天子，得到董卓的寵愛，多次犯法，趙謙把他抓來殺了。。，。因此樂羊陳述功勞，文侯卻向他出示誹謗他的書信。。，。

丙午，赤眉君臣面縛，奉高皇帝玺绶，诏以屬城門校尉。。，。明年春，寵遂拔右北平、上谷數縣。。，。、張音回到宮中，就把這一切都說了。。，。和五校交戰于安次，陳俊下馬，短兵相接，所向披靡，追擊二十多裏，斬殺敵軍頭領而回。。，。位至侍中，以老病乞身，帝賜以大夫祿，歸鄉裏。。，。

喜歡學問，見識廣博，被稱作是儒學宗師。。，。建武四年，光武召侯霸和自己相會壽春，拜任爲尚書令。。，。

賜公卿以下至黃門侍郎每家可以出一人爲郎，來補充原來由宦官擔任的諸內署令、丞，侍于殿上供職。。，。、論曰：前史書稱桓帝愛好音樂，善于彈琴吹笙。。，。賞給鳏、寡、孤、獨、貧困不能自己生存的，每人谷米三斛。。，。、十二月，燒當羌首領迷唐等率族人到朝門行禮貢獻。。，。假如公孫子陽到漢中、三輔一帶，我希望憑借您的軍隊與他較量，您的實力與公孫述旗鼓相當。。，。、诏谒者劉珍及《五經》博士，校定東觀《五經》、諸子、傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、

劉秀笑著說：“小孩子家竟然有大志！”于是屢次召見加以優遇撫慰。。。！”固大驚曰：“且止，將敗事！”秉厲聲曰：“受降如受敵。。，。！耿夔不能單獨進軍，因爲沒有追擊到底，貶任雲中太守，後來升遷代理度遼將軍。。，。六月辛卯，廢皇後陰氏，後父特進綱自殺。。，。秋七月，捕虜將軍馬武等與燒當羌交戰，大敗他們。。，。

秦豐的相趟京率宜城投降，被拜任爲成漠將軍，與岑彭一起把秦豐包圍在黎丘，這時田戎擁兵守著夷陵，聽說秦豐被包圍，害怕大部隊將到，想要投降。。，。建武初期，張純先來到朝廷，因此得以恢複封國。。，。臣敞謬豫機密，言所不宜，罪名明白，當填牢獄，先壽僵仆，萬死有余。。，。實足以先後王室，名足以光示遠人。。，。