小娥父畜巨産，隱名商賈間，常與段婿同舟貨，往來江湖。。，。女子的行爲，唯有貞和節能自始至終保全就可以了。。，。

淳于棼有五個兒子二個女兒，兒子因父母的地位而做官，女兒也嫁給了王族，他家的門第榮耀顯赫，一時達到了極繁盛的地步，當代沒有誰能比得上。。，。于時有彩雲垂下，迎獵犬而升洞。。，。韋宙從容啓奏道："江陵莊積蓄的糧食，還有七千堆，所以沒有什麽可貪的。。，。有老蛛在焉，形如矮腹五升之茶鼎，展手足則周數尺之地矣。。，。見于廳事之前，轉旋之際，有一甲士仆地，口動目瞬，問無所應，亦不似暴卒者。。，。他穿著布衣服，像僧人的百衲衣一樣都是補丁，破爛不堪，像禿尾巴的鹌鹑一樣沒有風采。。，。

君子說："立下志向決不放棄，終報父、夫之仇，這是氣節；做傭工仆役與男人雜處，而沒暴露出自己女人的身份，這是貞節。。，。；、先是郡西有大湫，湫有鳄魚，約百余尺。。，。　　又有一件事，最近有個航海的人到新羅去，途中到一海島上臨時停腳，只見滿地全是塗有黑漆的湯匙和筷子。。，。一個多月後，他的父母也都死了。。，。

"言訖，舉刀，仙客救之，頭已落矣，遂並屍蓋覆訖。。，。（出《纂異記》）　　有位叫徐玄之的人從浙江東部遷到了吳地，住在立義裏。。，。　　楊娼傳　（房千裏撰）　　楊娼者，長安裏中之殊色也。。，。"周寶說："九娘子也不是我的親屬，怎敢隨便地就見面呢？"話還沒說完，就看見祥雲細雨，奇異的香味迎面撲來，不久有一個婦女，年齡大約十七八歲，衣服裙子潔白淡雅，身材苗條，從天上下來，站在庭院走廊之間，面貌姿態很輕柔美麗，有超絕人世的美貌，侍奉她的有十多個人，衣服裝飾都很新鮮幹淨，有點象是妃主的儀態。。，。？（出《博物志》）　　毋丘儉派王傾追高麗王官，追到沃沮（今朝鮮西北）東部的邊境就停下了。。，。這就是他們的國王，這裏也就是槐安國的國都。。，。

有個叫韋光的人，把他當做一個宗族的人來看待，收拾出自己外院屋子讓他住。。，。門生因具以狀白，亦不複追殺蚱蜢。。，。思明子僞封懷王，周至即其傅也。。，。一旦有五色蛾止其旁，客收而薦之。。，。還有一種鳥，長著人面綠毛，嘴和爪都是深青透紅的顔色，它鳴叫的聲音是"甘蟲"，因而就叫它甘蟲。。，。

雷聲就是魚的叫聲，雨泥是魚口中吹出的水沫，天地黑了，是魚吐出的水氣造成的。。，。　　抱　搶　　水蟲形似蛣蜣，大腹下有刺，有棘針，螫人有毒。。，。

雄雞們都很有秩序地站在廣場上，賈昌左顧右盼，眼神靈活，指揮活躍而有風度。。，。"過了好大一會兒，一個女子說："遵從各人的愛好，一個和尚，一個道士，一個儒生罷了。。，。用（"用"字原缺，據《北夢瑣言》補）于生前，則一時可知也；用于死後，則萬世可知也。。，。；那字誰都不認識，說這是伏羲畫卦時寫的，有的人說這裏是蒼颉造字的地方。。，。

其後遭世不造，瞰室贻災，五百人皆遭庾氏焚炙之禍。。，。及吳先主之初，其故吏見子文于路間，乘白馬，執白羽扇，侍從如平生。。，。讀書人于是張開手突然抓住了她。。。有兩個女兒都善長書法，鄧敞應舉所做的詩文，大多是這兩個女兒抄寫的。。，。果然應了無畏師傅說的掘開洛水淹沒城市的話。。。漁夫不認識這是什麽魚，因爲它和平常的魚不一樣，也就沒有拿到集市上去賣。。，。

大曆元年，賈昌隨著資聖寺的高僧運平住在東市海池，建造了刻有陀羅尼經咒的石柱。。，。（出《乾鐉子》）　　貞元初年，邢君牙擔任隴右臨洮節度職務的時候，進士劉師老和許堯佐去拜見他。。，。

還有，幾天前，河陰的公家腳夫經過，有一頭疲憊不堪的驢，再也走不動了，我可憐它有口氣就用十鬥小米換下了它。。，。昔有淮南人張凝評事話之，此人親曾采捕。。，。張颢砸破石頭，得到一金印，上面的文字是："忠孝侯印"。。，。

讀書人堆起柴草燒了它，以後再也沒出現異常情況。。，。常望黃氣如車蓋，知中國土德王，遂願貢奉。。，。"鹽神夜從廪君宿，旦辄去爲飛蟲，諸神皆從，其飛蔽日。。，。交合之際，與人無異，亦不傷人。。，。像朝爲行雲的巫山神女一樣沒有固定處所。。。