幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登，就捎信給洛川的朋友。。，。二叟即以雜藥燒煉，俄而化爲黃金。。，。遇有道者，教臣絕谷，但服術飲水。。，。

葬于桂岩之下，棺輕，但聞香氣異常。。，。還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裏邊有音樂之聲。。，。"于是就把丹給狗吃，狗當時就死了。。，。

漢史秘之，不言安得神仙之道，恐後世人主，當廢萬機，而競求于安道，乃言安得罪後自殺，非得仙也。。，。真正弄通了修煉的原理，就能長生不死了，只是不能成仙而已。。，。並告戒他的家人，讓他們作人參湯和稀粥等候，不得悲泣驚呼，等待呼喚立即答應。。，。能令小物忽大如屋，大物忽小如毫芒。。，。生至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿，固謝。。，。有乘朱鬣馬人，衣紫雲日月衣，上張翠蓋，如風而至。。，。

"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。上天把木投于金，木就會被金克傷，所以陰氣能損傷陽氣。。，。但唯獨沈建不肯作官，專門研究道術，學習修煉服丹的方術和返老還童的秘訣。。，。遠近各方人士都很敬慕他的義氣，所以到四川遊覽的人很多。。，。有一仙人謂捀子曰："此僧何爲者？豈非人間人乎。。。？

今災祥已構，不久滅門，何求之有？且吾前月中至洛，見裴令被戮，系其首于右足下。。，。？"某廊下有小童某，牽一銅龜子馳戲。。，。"過了很久，倒在地上的人們才蘇醒過來。。，。"幽求因趨走前，見朱衣人不顧而入。。，。

不得其師，乃入山精思，冀遇神仙。。，。楊駿給了一口棺木，把孫登埋在振橋。。，。上元夫人剛才對我說，我最需要得到'五帝六甲六丁六符'等通神的法術。。，。然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。子威窺視丁約，一會兒，看見丁約脫去腳鐐手铐，放在一邊，用席子蓋上它。。，。

"義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿坐，坐上並無二老，亦無昆侖。。，。"衆男子說："奇怪啊！公垂果然能來。。。！生並不起來行禮，只是伸伸手讓他們坐下而已，他說："馬上就有貴人到來。。，。走到庱亭埭，把船拴在旅館主人那裏。。，。（出《仙傳拾遺》）　　劉白雲是揚州江都人。。。

另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。"崔炜又問道："以前四女子說的那位鮑姑是誰？"夫人說："是鮑靓女，也就是葛洪的妻子。。，。？明科所雲：非長生難，聞道難也；非聞道難（非聞道難四字原缺，據明抄本、陳校本補）行之難；非行之難也，終之難。。，。；、

從前我在杜陽宮曾把《神咒經》傳授給得道的真人唐平，讓他救助蒼生，這部經也曾流傳到民間。。，。謂昭曰："君義士也，脫人之禍而自當之，真荊、聶之俦也！吾請從子。。，。！、又以高祖已下七聖，谥號繁多，上議請取初谥爲定，爲宰相楊炎所忌，不行。。，。明年，東川奏劍州梓桐縣道士馬自然，白日上升。。，。忽然有一天，姓丁的在北市棚子下，看到了伊瘋子夫妻，正在唱望江南詞討錢。。，。