留一宿，饋以珍味，飲酒歡樂，聲技皆仙者。。，。"因出丹書符一通，貫于杖端，令荃跪而吞之。。，。"張守珪說"洞府的大小，和人間的城郭差不多嗎？"年輕人回答說："洞府有二十四種，各有一個大洞，或方圓一千裏，或方圓五百裏，或方圓三百裏。。，。？

"因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殒。。，。薛校書佐江西賓幕，知袁州軍務。。，。在路上他們看見一個上山砍柴的人，伯陽就寫了封信讓砍柴人捎給那兩個弟子，兩個弟子十分懊悔。。，。這衣服與飲食之珍貴，就連天上的神仙所吃的東西與公卿帝王的禮服也顯得遜色。。，。

入其右內之西，又一高樓，黃門，題曰右弼宮，周顧數千間，屈曲相通。。，。進而又想，當初道士預言自己只能當二十年宰相，現在恰恰已到二十年了，但道士當初的告誡卻沒有遵守。。，。

"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。複坐與言，則皆文武全才，學究天人之際矣。。，。熟讀了《尚書》、《詩經》、《春秋》、《易經》、《儀禮》五部經典，尤其精通天文、河圖、符命的深奧理論，可以預知天下盛衰的日期，九州將要有什麽吉凶禍福，他都了如指掌。。，。、故搜奇蘊而索神香，步天林而請猛獸，乘肥車而濟弱水，策骥足以度飛沙。。，。坑的四邊空陷曲折，能裝下一千人。。，。"到了五月五日，葉法善命令一道丹符飛到東海去救那龍。。，。

子威怒曰："籍在軍中，焉容自便。。，。法朗在這裏住了四十多天，就暫時告辭出去，到人間去尋找糧食。。，。供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。

有時老百姓家准備齋飯邀請他，雖然一天有百處之多，但是，他都用分身法分別前往，沒有不到的。。，。人們都說這藥酒非常好使，藥治病最靈，酒一喝就醉。。，。指著李紳說："這位是什麽人？"老人說："是李紳。。。？上有神仙抱一之道，中有富國安民之法，下有強兵戰勝之術。。，。後來，張道陵和趙升、王長三個人都是大白天成仙飛升入雲，弟子們仰著頭看，只見他們漸漸飛入雲中不見了。。，。、論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。

人們都把這病看作不治之症，看情勢不能救活了。。，。丁卯這天漢武帝劉徹駕崩，先在未央宮前殿入殓，三月葬在茂陵。。，。有玉訣金匮之學，坐在立亡之道。。，。兩年後，李泌果然被唐玄宗征入宮中。。，。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！金母命謝自然坐下，先前那個盧使站立時間很久了，金母也讓他坐下。。，。

你的三毒沒有翦除，雖然用冠簪作爲裝飾，可以說是虎狼之皮而豬狗之質。。，。王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、

璞盡規矩制度，仰範太微星辰，俯則河洛黃圖，夫帝王之作，必有天人之助者矣。。，。　　薛肇　　薛肇，不知何許人也，與進士崔宇，于廬山讀書。。，。"白幽求趁機小步快跑向前，只見穿紅色衣服的人頭也不回就進去了。。，。

要飯的人膚色很憔悴，裸著身子，還有病，而且打著寒噤不能說話。。，。"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。他還能吞下幾千把刀劍，能自由地出入于牆壁裏，好像牆壁原來就有洞似的。。，。巨君傳季山筮，季山遂善于《易》；但不知求巨君度世之方，惜哉！（出《洞仙傳》）　　不知道張巨君是什麽地方人。。，。；！老人曰："某先去，留一奴引郎君。。，。

這個犢子有時強壯有時衰老，有時醜陋有時漂亮。。，。"乃投一符于水中，女便驚走，數裏許不止。。，。漢末赤眉起義時，張良的墓被掘開，只見棺木中一個黃石枕頭突然騰空飛去，像流星一樣一閃即逝。。，。彬匿室中不敢出，既去，入殿祝之，幾案上皆有遺香。。，。