蘇定方圍平壤久不下，會大雪，解圍而還。。，。　　郭子儀、李光弼還常山，史思明收散卒數萬踵其後。。，。、任命袁恕己爲鳳閣侍郎、同平章事，派遣十位使者分別攜帶天子的玺書前往各州進行安撫工作。。，。、右散騎常侍魏知古和黃門侍郎李進谏阻止，但唐睿宗沒有采納。。，。上命吐蕃罷兵，吐蕃不奉诏，遂破勃律；上甚怒。。，。；

請讓僧人與尼姑各自婚配，就會成爲十萬多戶人家。。，。乃命蕭嗣業將兵追沙缽羅，定方引軍還。。，。今魏王新出閣，宜示以禮則，訓以謙儉，乃爲良器，此所謂‘聖人之教不肅而成’者也。。，。

事甯，晖欲誅之，歸道以理自陳，乃免歸私第；帝嘉其忠壯，召拜太仆少卿。。，。；這些由于辯才而受害的情形，還曆曆在目。。，。仗入，通事舍入引攸緒就位；攸緒趨立辭見班中，再拜如常儀。。，。；　　[8]三月，以吐谷渾青海王宣超爲烏地也拔勤忠可汗。。，。陛下無故棄逐舊臣，恐非國家之福！”上不納。。，。！

第二天又言及此事，褚遂良說：“陛下一定要更換皇後，我請求遴選全國的世家望族，何必非武氏不可。。，。而陛下卻要加以赦免，致使王法不能施行，人倫道德不能伸張，我等奉行诏書，實在難以服從。。，。

’聖人究天道而厚于祖祢，系族姓而親其子孫，母黨比于本族，不可同貫，明矣。。，。大獄一起來，不能保證沒有濫判的，受冤屈的人憂愁歎息，感觸和傷害了陰陽調和之氣，于是瘟疫流行，水旱災害隨著發生，導致百姓失業，則禍亂之心便令人恐懼地産生了。。，。雖文貞賢也，而周、孔聖也，以賢改聖，後學何從！竊恐內外乖序，親疏奪倫，情之所沿，何所不至！昔子路有姊之喪而不除，孔子曰：‘先王制禮，行道之人，皆不忍也。。，。！、　　當初，西突厥曷娑那可汗到隋朝見，隋朝留下了他，西突厥國人立曷娑那的叔父爲可汗，稱射匮可汗。。，。

　　六月，乙醜朔，日有食之，不盡如鈎。。，。仍布兵守坊巷，得物者即出，無得更入人家。。，。”太宗書寫飛白書答道：“沒有思考則無法治理臣下，沒有言語則無法表述思慮，近來議論國事，過分煩苛，高傲輕視他人，恐怕即由此産生，至于心神，則不是由此勞頓。。，。進明屯平原城南，休養士馬，真卿每事咨之，由是軍權稍移于進明矣，真卿不以爲嫌。。，。悉以戎務委李揖、劉秩，二人皆書生，不閑軍旅。。，。、　　[10]冬季，十月，庚申（十六日），太宗回到京都長安。。，。

”太後閱後，命令在殿庭上摧折姜嗣宗的軀體，然後絞死于洛陽都亭。。，。　　[25]唐中宗把張柬之等人以及武攸暨、武三思、鄭普思等十六人都當作爲國家立下功勞的人，賜給他們鐵券，並規定如果這些人所犯的不是謀反叛逆之罪，每個人都可以寬恕十次死罪。。，。、”裴光庭的兒子裴稹力爭，唐玄宗將裴光庭谥爲“忠獻”。。，。　　[27]韋後臨朝的時候，吏部侍郎鄭被貶爲江州司馬。。，。

”高祖又生氣地責備李世民說：“我的妃嫔家都受你身邊的人欺淩，何況是小老百姓！”李世民反複爲自己辯解，但高祖始終不相信他。。，。！　　封德彜入賀，世民笑曰：“不用公言，得有今日。。，。

蜀中兵力薄弱，如果以後他能夠事奉你，你應該保全他的性命；如果他不肯事奉你，你要捉拿他也容易一些啊。。，。；只要使倉庫中的糧食足以應付災年就可以了，其他多余的又有何用呢！”　　[6]二月，上謂侍臣曰：“人言天子至尊，無所畏憚。。，。！太後恥而諱之，但雲內作工徒誤燒麻主，遂涉明堂。。，。

　　[4]丁亥，诏定明堂制度：其基八觚，其宇上圓，覆以清陽玉葉，其門牆階級，窗棂楣柱，柳，皆法天地陰陽律曆之數。。，。”于是诏追削遂良官爵，除奭、瑗名，免志甯官。。，。、”思止愈怒，更曳之，元忠曰：“侯思止，汝若須魏元忠頭則截取，何必使承反也！”　　侯思止審訊魏元忠，魏元忠義正詞嚴不屈服；侯思止大怒，命令在地上倒著拖他。。，。；！蠻夷君長爲先帝所擒服者颉利等十四人，皆琢石爲其像，刻名列于北司馬門內。。，。”于是只殺李嘉運，其余的都不追究，並上書說自己違反了命令。。，。

　　[14]癸卯（疑誤），唐朝任命左庶子劉仁軌爲同中書門下三品。。，。”玄宗皇帝也隨後來到門樓之上，唐睿宗于是頒發诰命列舉窦懷貞等人的罪狀，並大赦天下，只是逆臣的親屬黨羽不在赦免之列。。，。魏徵言于太子曰：“前破黑闼，其將帥皆懸名處死，妻子系虜；故齊王之來，雖有诏書赦其黨與之罪，皆莫之信。。，。；更遣右翊衛兵曹參軍劉光業、司刑評事王德壽、苑南面監丞鮑思恭、尚辇直長王大貞、右武威衛兵曹參軍屈貞筠皆攝監察禦史，詣諸道按流人。。，。、至是，部落漸衆，阿史德氏詣阙，請如胡法立親王爲可汗以統之。。，。