"葛玄曾經以客人的身份去拜訪主人，那個主人病了，祭祀道精。。，。先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、"兩個老頭說："你盡管按我們說的話去做，不必過于憂愁苦惱。。，。

"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；回廊環構，飾以珠玉，殆非人世所有。。，。"葛玄于是徐徐地用肚子把屋梁搽了幾十遍，又回到床上。。，。次乃草木諸藥，能治百病，補虛駐顔，斷谷益氣，不能使人不死也。。，。

有一天，姚生突然死了，全家惶恐驚駭，派人飛奔到穆家去找將符。。，。數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。松下有一磐石，能坐一百人，就在這塊石頭上刻了棋局，先生們閑暇的時候，常在這上邊下棋、飲酒。。，。、董奉住在山裏不種田，天天給人治病也不取分文。。，。"因袖中出書一緘，謂仙玉曰："可以此上聞，雲我姓維，名厶遠，靜真先生弟子也，上必寤焉。。，。今收複後，若賞以茅土，不過二三百戶一小州，豈難制乎？"肅宗曰："甚善。。，。？

其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳之像，而持幢捧節童子，亦不啻千數。。，。、他所題寫的詩是："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？各長五尺余，童顔如玉，衣服輕細，如白霧綠煙，绛唇皓齒，須發如青絲，首冠金冠而跣足。。，。"這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隱去了，不再出現在人間。。，。

忽有丫角布衣少年，沖暴雨而來，衣履不濕。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。昭潛于古殿之西間，及夜，風清月皎，見階前有三美女，笑語而至，揖讓升于花茵，以犀杯酌酒而進之。。，。時叔申、道陵侍太上道君，乘九蓋之車，控飛虬之軌，越積石之峰，濟弱流之津，浮白水，淩黑波，顧盼倏忽，詣王母于阙下。。，。、不久，她就來了，坐在屋檐上不肯下來。。，。

玉清境是元始太聖真王治化也；太清者，玄道流行，虛無自然，玉皇所治也。。，。；朝中的權貴都去求他算命，要按先來後到的順序等候。。，。徐甲見那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。。，。

但當自保恬和，退身修道，稍遠囂競，必可延生。。，。這以後蔣生學煉丹到底沒成功，終于死在四明山。。，。其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。（出《女仙傳》）　　女幾是陳市上造酒的女子，她造的酒很是美味。。，。盛雪寒時，單衣冰上，而顔色不變，身體溫暖，可至積日。。，。

隱居欣然臨軒接之，青童曰："太上命求桓先生耳。。，。見一門在數十裏外，遂望門而去。。，。斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。。，。一二年間，稍稍而盡，衣服車馬，易貴從賤，去馬而驢，去驢而徒，倏忽如初。。，。"契虛下拜，稚川真君叫他上殿去，問道："你斷絕了三彭的搗亂了嗎？"契虛不能回答。。，。？又車毂皆生荊棘，長一尺，斫之不斷，推之不動。。，。

一年多以後，崔生的嬉遊玩樂是無比的，于是他問："我有些親屬要告別一下，並不是有什麽留戀的，請允許我暫時回去幾天。。，。建甯的事，已經是'一摘'了，千萬不要再摘。。，。凡八兄忽詣其家，談玄虛，論方術。。，。薛遂尋蔓出，具蔓傍岩壁不絕，經兩日猶未盡，忽至流泉。。，。