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其外甥女年老多病,乃以藥與之。。

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這時候許多公卿都來拜訪他,有的人向他打聽世外的事,他總是詭詐地回答,常常說:"我是堯帝時丙子年生的人。。,。鄉親們到這口靈泉前祈禱求福,都十分靈驗,于是就把這口泉叫"譚子池",也叫天池。。,。

有蕃人牽一馬,瘦削而價不高,因市之而歸。。,。"先生曰:"麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬,問道于余,余說之未畢,故止,非他也。。,。、俄一人於筵上取二栗,付侍者與可交,令便吃。。,。觀其精微,《黃庭》、《內景》不足以爲玄;鑒其至要,經傳子史不足以爲文;孫、吳、韓、白不足以爲奇。。,。;、或食柏葉,飲水自給,不嗜五谷。。,。

犬已長六七尺,行至殿前,犬化爲龍,長數十丈,善俊乘龍升天。。,。"于是唐玄宗就讓張說試一下他作詩的程度如何。。。五百多裏地的路程當天仲甫就到了家。。。李西平有子四人,皆分節制,忠崇榮顯。。,。"如其言而備焉,書生即選聖地,自晨穿井,至夕見水,士平眼疾頓輕,及得新水洗目,即時明淨,平複如初,十年之疾,一旦豁然。。,。"鬼須臾成大鼈,如車輪,頭長丈余。。,。

他家的富有可以和王室相比,金玉滿堂,婢妾成群,編鍾歌舞,極其奢華。。,。玉殿上有一個人,穿羽毛衣服,身材有一丈多高,鬓發雪白。。,。

玄俗獲得神仙之道,住在河間已經幾百年了。。,。人有四肢和五髒,有醒有睡,有呼有吸,循環往複。。,。彭祖少年時就喜歡清靜,對世上的事物沒有興趣,不追名逐利,不喜愛豪華的車馬服飾,把修身養性看成頭等大事。。,。黃金從山石中生成,它當初也是山石的精華,經過一千年變成水銀;水銀接受了太陰之氣,本來流動而不凝固,如果遇到純陽之氣與它彙合,那麽在轉眼之間它就變成黃金了。。,。;

他從小就侍奉道士王玄真,住在大箬岩。。,。頃刻之間,那只狗長成幾丈長,成爲一條大龍。。,。又叫來了二十個奏樂的女子,一個個都是絕代佳麗,列坐在王敬伯面前。。,。童律說:"天地的根本是道,運用道的人是聖,聖的品級,依次是真人仙人。。,。統天鎮海之寶,上帝制靈之物,必爲幻僧所取。。,。英嘗忽被發拔刀,斫擊舍中,妻怪問其故,英曰:"郗生遇賊。。,。

至漢武帝時,遣使者楊違,束帛加璧,以聘墨子,墨子不出。。,。食頃方出,持一棋子,曰:"適觀棋(棋原作秦,據明抄本改。。,。列仙三千人,仙王力士,天童玉女。。,。亦由凝氣成真,與道合體,非寓胎禀化之形,是西華少陰之氣也。。,。

我一萬八千年回來看一次,我是蘇仙公,你爲什麽要用彈弓打我呢?"至今凡是修道的人每到六十年甲子這一天,都要到蘇仙公的故居燒香禮拜。。,。?空閑的日子和朋友談論,必定涉及有關神仙的事情。。,。背清澄而入臭濁,棄天官而受人爵也。。,。

有一天,李生偶爾經過揚州的阿使橋時,遇見一個穿布衫草鞋的人,一看原來是盧生。。,。他們心中什麽都明白,卻不能移動。。,。(出《仙傳拾遺》)  韓志和本來是日本人,在中國當飛龍衛士。。,。訟堂無事調琴轸,郡閣何妨醉玉觥。。,。他的父母就斥責說:"我們活著的時候,你官小薪俸薄,沒有很好的供養我們。。,。  白皎  河陽從事樊宗仁,長慶中,客遊鄂渚,因抵江陵,途中頗爲駕舟子王升所侮。。,。

西晉之時,丹陽郡黃堂觀居焉,潛修至道。。,。那個道士非常羞愧,就不知跑哪去了。。,。其鶴即帶箭徐墜,將及地丈許,欻然矯翼,西南而逝。。,。"房騎竹杖辭去,忽如睡覺,已到家。。,。羅公遠對仙玉說:"我棲息在山野之中,把修煉本性當作主要任務。。,。我說上帝的三元秘術的經書不允許讓中等的仙人看。。。

當時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、史崇、尹崇、秘希言等領導著道家的義理風尚,保衛擁戴著聖主。。,。、汝陽王對小道士說:"我觀看法師的風度,也常飲酒嗎?"常持蒲說:"只聽你的吩咐了。。,。?一丈夫兮一丈夫,平生志氣是良圖。。,。來往陽都,酒家女悅之,遂相奉侍。。,。那人說:"自從住進山谷,就沒有生過火、煮過飯,只有一種東西可以解餓。。,。、

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