王莽篡位時，高詞父子聲稱眼睛看不見東西，逃走了，不在王莽時期做官。。，。到了奚仲做夏禹車正時，豎起有飾物或圖像的旗幟，上下尊卑，各有等級。。，。乃今方遇而忽然，奈何命也！”因舉聲哭，門下驚，皆奔入滿側。。，。！宮中旁門，每門設司馬一名，官秩比幹石。。，。王信、耿譚、吳祉皆坐征，以酒泉太守周鲔代爲校尉。。，。、

所以孝武帝心懷憤怒，深刻考慮長久的計策，下令派威武的大臣，渡過黃河，穿遇沙漠，一直打到敵人的王庭。。，。孫福推薦劉茂說：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混亂，往山中逃去，臣被敵人包圍，性命懸在頭發絲上，靠劉茂背著臣翻遇城牆，出城投歸盂縣。。，。《太初曆》是衆位前賢制定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。另外，在西園建造萬金堂，將大司農掌管的金錢絲帛拿來堆積其中。。，。比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。成湯興起以後，征討畎夷，使其退卻。。，。

敬平家中重新收殓，發現敬平走時所帶的書籍衣服都在棺木裏面，從而大爲驚異。。，。元帝時，彡姐等七種羌寇隴西，遣右將軍馮奉世擊破降之。。，。當時縣令被人告發，受到拷問，佐吏們害怕，全都自我誣陷，惟獨缪肜證明這件事情，他被拷問毒打，以至身上長出蛆，接著又被轉換了五個監獄，經過四年時間，縣令終于被免罪。。，。天子回信說：“現在使者和大軍沒法派出，假如各國力不從心的話，東西南北隨你們自己投靠哪方。。，。

後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；各任史官前後彼此相代，無不因襲成規，對曆法中有疑問的地方也習以爲常，很少有人能深入鑽研曆法；將所推定的弦望時刻與實測結果作一比較，就足以知道曆法精密與否。。，。；

光和二年正是己末年，從三月到五月都是陰天，太史令修、部舍人張恂等對日月的行度作了一些推算，認爲三月發生月食更接近于事實，四月則離事實較遠。。，。、在束夷相傳高句骊是夫余的另一支，所以他的語言和法度很多都相同，但跪拜時拖著一只腳，走路總是奔跑。。，。他隱居而堅守其志，住的是茅草屋，編蓬草當門。。，。明帝初年設度遼將軍，以監護新歸附尚有背叛之心的南單于部衆，此後多次發生騷亂，于是成爲常設將軍。。，。大司農鄭玄說，古者官有大功，則配食其神。。，。或傳其國有神井，窺之辄生子雲。。，。