夏恭善于寫文章，他所著的賦、頌、詩、《勵學》一共有二十篇。。，。、故王梁、孫鹹，名應圖箓，越登槐鼎之任；鄭興、賈逵，以附同稱顯；恒譚、尹敏，以乖忤淪敗。。，。；、由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。

昊將孫武《兵法》說：“有帷幔有傘，稱之焉武剛車。。，。靈帝建甯元年五月丁末日初一，日食。。，。上令三辰順軌于曆象，下使五品鹹訓于嘉時，必致休征克昌之慶，非徒循法奉職而已。。，。

诏書報，恂、誠各以二月奉贖罪。。，。、生前友好將他葬在城柬面，土自動堆成墳。。，。

甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；刺史行部，見續，辟爲別駕從事。。，。亭長曰：“亭有鬼，數殺過客，不可宿也。。，。女不急去，後者爲糧！”因作方相與十二獸儛。。，。！給他們治療，有四個難處：他們自作主張而不聽從臣的治療，這是第一難；不注意調養身體，這是第二難；筋骨不強壯，役法用藥，這是第三難；他們喜歡安逸，厭惡勞動，這是第四難。。，。；

他所著的賦、頌、銘、谏、箴、吊、論、《九咨》、《七言》，一共有十五篇。。，。、”過去夏禹挖開長江、疏通黃河，爲了方便天下的人，您現在振興被廢棄的事業，使國家富裕，百姓安定，兒童的歌謠，將在這裏得到驗證。。，。、又有鄉佐，隸屬于鄉，負責向鄉民征收賦稅。。，。三年四月，熒惑逆行守心後星，十月戊午，月食心後星。。，。其余大者萬余人，小者數千人，更相抄盜，盛衰無常，無慮順帝時勝兵合可二十萬人。。，。

元興元年二月庚辰，有流星起角、亢五丈所。。，。、崇、徽因發諸郡騎追赴之急，衆皆大恐，安國舅骨都侯喜爲等慮並被誅，乃格殺安國。。，。、”趙評的兒子相信了他的話，回到塞內，將這些話告訴了敦煌太守馬達。。，。”黃帝、唐堯、虞舜確定衣服的形制而天下大治，大約取之于乾坤。。，。、

各郡國每季度上報各月初一日現存錢谷的賬簿，尚未繳齊的賦稅，則另立賬簿以區別。。，。時，燒何豪有婦人比銅鉗者，年百余歲，多智算，爲種人所信向，皆從取計策。。，。戊午，客星出紫宮西行至昴，五月壬申滅。。，。及鴻東遊思恢，作詩曰：“鳥嘤嘤兮友之期，念高子兮仆懷思，相念恢兮爰集茲。。，。

萬戶以上的縣設縣令，不滿萬戶的設縣長。。，。夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、

循二子之策，守先帝之規，臣曰可矣。。，。從此以後，朝廷昏亂，政權由私家把持，君臣無尊卑，應驗了雙頭的征兆。。，。初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。昔在帝堯，聰明密微，讓與舜庶，後裔握機。。，。是年郡國四十一水出，漂沒民人。。，。

雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。