延熹八年五月癸酉，金星靠近鬼宿中的質星。。，。十六年四月丁未，紫宮中生白氣，如粉絮。。，。其山有六夷七羌九氐，各有部落。。，。皇帝原來也沒有將孔僖等人治罪的意思，及至上書呈送皇帝，皇帝立刻下诏書叫不要問罪，任孔僖蘭台令史一職。。，。）六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十。。，。

又沛人高相傳《易》，授子康及蘭陵毋將永，爲高氏學。。，。忍的叔父印害怕秦國的威力，帶領自己的種族和附屬部落向南，走出賜支河曲，再向西行有幾千裏遠，跟其它羌人部族相距極遠，不再往來。。，。彌衡于是要來筆和簡牍，一會兒功夾就寫好了，文辭和立論都值得觀賞。。，。〖盧氏〗有熊耳門，伊水、清水出。。，。、

于是龜茲、疏勒、于胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、孔僖的曾祖父孔子建，自小遊學長安，與崔篆友善。。，。湟中諸縣，粟石萬錢，百姓死亡，不可勝數。。，。後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵號稱恭宗。。，。桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。

皆輔主以禮，扶君以仁，達才進善，以義濟身。。，。糧食價格一般很低，國內的用品豐富充足。。，。所以詩人譏刺朝廷的道德不夠盛大。。。拂召翊問曰：“程氏貴盛，在帝左右，不聽則恐見怨，與之則奪民利，爲之奈何？”翊曰：“名山大澤不以封，蓋爲民也。。，。？）五城，戶萬八千二百六十三，口十萬六百七十六。。，。根據史官作的實測記錄，用《九道法》往前核算建武以來的三十八次月食，相差都很少，可見該法有利于月相和月食的推算，應該多加推算與實測比較，將結果奏明皇上。。，。

及中興之初，更通舊好，報命連屬，金幣載道，而單于驕踞益橫，內暴滋深。。，。曆法工作者纔用七十六年這個大周期來協調年長和月長的關系，使得它們的余數此消彼長之後，一起積滿一日。。，。城上烏，尾畢逋者，處高利獨食，不與下共，謂人主多聚斂也。。，。當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、其有軍事，則置兵曹從事，主兵事。。，。孔子緯一事見二端者，明曆興廢，隨天爲節。。，。

及武王伐商，羌、髳率師會于牧野。。，。、丞嘉二年七月二日庚辰，日食，當時太陽運行至翼宿四度處。。，。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。

憑對曰：“博士說經皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。。，。烏桓遂圍晔于蘭池城，于是發積射士二千人，度遼營千人，配上郡屯，以討烏桓，烏桓乃退。。，。

永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、假使軍隊到了那兒，死亡的人一定很多，雖然不足以抵禦敵人，那就將重新征調人馬．這是切割心腹來彌補四肢。。，。光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。。，。太尉陳耽、司徒衰隗、司空許訓根據蔡邕的議論，劾奏馮光、陳晃诋毀《四分曆》不敬，罰充鬼薪之役。。，。、海在東；西渎河西，濟北，淮來，江南；他山川各如其方，皆在外營內。。，。；原官秩爲四百石，宣帝增加至六百石。。，。