"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、玄章等人遵照師父遺囑，把他的屍體送到建春門外停放屍體的山林裏，奉獻給饑餓的鳥獸。。，。

又聞有奇香之氣，于是道俗共傳神異。。，。其青衣，不臧之人也，寺主亦素怨之，因衆僧堂食未散，召青衣對衆。。，。這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。

過了一個多月以後，虞獻被解除廷尉之職改任曲阿縣令，第二天去到謝張門下拜別，虞獻的婦人在家好好的，突然暴死了，虞獻很狼狽地回家了，進屋子就哭他的婦人，擡頭看見朱貞在房梁上。。，。放敵八次又七次勝利，出類拔萃被衆人贊美。。，。

生以馬系門外，將止屋中，忽栗然心動，即匿身東庑下，聞廟左空舍中窣窣然，生疑其鬼，因引弓震弦以伺之。。，。　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。

等離開以後，那女子的母親問她，女子回答說："我前生曾經是個販賣羊的。。，。"賢明便香湯沐浴，出東齋齋戒，到了十四的夜裏，在光明中聽見青建的叫喊聲，驚起，看見青建在齋前象生前一樣。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝孟知儉，是並州人。。，。三日複蘇，雲，見一人引見大將軍，蒙令坐。。，。"應許之，往精舍中，見竺昙铠，謂曰："佛如愈病之藥，見藥不服，雖事無益。。，。見劉司士答款，引楊司馬處分如此。。，。

　　韋泛　　韋泛者，不知其所來。。，。閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事，然後叫他們站在東西兩邊。。，。"王即使人引文昌，向經藏內取金剛般若經。。，。遊曆未竟，有傳教來雲："府君喚安居。。，。後來他接連做了幾任官員，等出任青城縣令時，心裏頗爲憂慮。。，。月余，忽失二童子，惟思大懼，與妻子別。。，。

及開爐，鐵像莊嚴端妙，毫發皆備。。，。至蠶月，而桑多爲蟲食，葉一斤直一锾。。，。初其母孕，數月産一虎，棄于江中；複孕，數月産一巨鼈，又棄之；又孕，數月産一夜叉，長尺余，棄之；複孕，數月而産燕奴，眉目耳鼻口一一皆具，自項已下，其身如斷瓠。。，。；因入山，就僧修福，義掌中所印處，文不可識，然皆爲瘡，終莫能愈，至今尚存焉。。，。

召而謂曰："郎家何在？而獨行在此耶？"師僞答曰："莊臨于此，有時而戲。。，。？忽遇猛火，四方俱起，走路已絕，便至心禮誦觀世音。。，。沙門法尚曰："此持法華者亡相不壞也。。。　　睿陵僧　　睿陵之側，有貧僧居之。。，。"于時蜀兵初攻岐山，謂其旦夕屠之。。，。並且說："虧欠的數目太大，用什麽理由來說明，文卿雖然說贓款並不是自己私用，但他積壓了這麽多年也不申報，必須用嚴刑來抵償，以此來懲罰他的輕視和怠慢。。，。

後則天又問之，狄公卒對，無以應命，唯記得霍獻可，遂奏之。。，。）臨軒送上計郡守，百僚外辦，禦辇俯及殿之橫門。。，。每至入冬，即連土掘取之，埋藏于地窟。。，。又看見兩個一丈多高的人，容顔姿態都很奇偉，瞪著眼睛大聲斥責說："你們的所作所爲背叛了仁道。。，。當時有四個人，一個叫盧東美，其余兩個記不清姓名了。。，。"張漢賓因爲莊宗皇帝的命令極嚴，不敢拖延，所以督令魏王立即進發。。，。