韋著長在三輔禮儀習俗之中，正所謂不扶自直，不镂自雕。。，。曹操勸導他說：“從前介子推有話說：‘盜竊別人財物，尚且叫做盜賊。。，。臣聽說《洪範》五事，一爲貌，外貌恭敬，恭敬産生嚴肅，貌傷則狂亂，而導致經常下雨。。，。

袁譚對袁尚說：“我方镗甲不好，所以上次被曹搡打敗。。，。當時河問王驕傲奢侈，不遵守典章法度，而且豪強大族很多，一同做違法的事情。。，。客居荥陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用決吉凶，多所占驗。。，。是故天地否閉，聖哲潛形，石門守晨，沮、溺耦耕，顔歜抱璞，蘧瑗保生，齊人歸樂，孔子斯征，雍渠骖乘，逝而遺輕。。，。、故深厚之性，詭于情貌；“則哲”之鑒，惟帝所難。。，。；其後孫程定立順之功，曹騰參建桓之策，續以五侯合謀，梁冀受钺，迹因公正，恩固主心，故中外服從，上下屏氣。。，。

劉瑜素善天官，惡之，上書皇太後曰：“太白犯房左骖，上將星入太微，其占宮門當閉，將相不利，奸人在主傍。。，。而今京師貴戚，衣服飲食，車輿廬第，奢過王制，固亦甚矣。。，。

現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、”怨恨背叛之人，不能再使用，所以說：“百姓不足，君誰與足？”希望陛下仔細考慮。。，。？陳蕃于是上疏極力勸谏說：臣子聽說賢明的君主，信任輔佐大臣；亡國的君主，忌諱聽到忠直的意見。。，。；

亦以寵靈文武，贻燕後昆，覆以懿铄，豈其爲身而有颛辭也？若然受之，宜亦勤恁旅力，以充厥道，啓恭館之金縢，禦東序之秘寶，以流其占。。，。？肅宗下诏回報說：“議而不決，各持己見。。，。袁紹先人世代擔任三公，賓客歸附，加上袁紹降低身份傾心結交，所以士人全部搶著投奔他。。，。卓遣疑兵挑戰，而潛使銳卒從小平津過津北，破之，死者略盡。。，。

長短大小，清濁疾徐，必相應也。。，。其後辟太尉袁湯、大將軍梁冀府，並不應。。，。、太傅陳蕃，輔弼先帝，出內累年。。，。自高帝逮于孝成，因而不改，多終其身。。，。家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。賈翊說：“我這主意不過是救命之計，哪有什麽功勞！”堅決推辭纔作罷。。，。！

其後各路賊人多被袁紹平定，其事載于《袁紹傳》。。，。民無罪而複入之，民有田而複奪之。。，。時連有災異，郎中梁人審忠以爲朱瑀等罪惡所感，乃上書曰：臣聞理國得賢則安，失賢則危，故舜有臣五人而天下理，湯舉伊尹不仁者遠。。，。

家貧，複爲郡西門亭長，尋轉功曹。。，。臣受恩偏特，忝任師傅，不敢自同凡臣，括囊避咎，謹自手書密上。。，。太微聚星，名爲郎位，入朝奉命守衛，出朝則治理百姓。。，。

梁僅作戰時受創傷，但他不顧，連續擊破趕走羌兵，全部奪回被掠走的人口，捕獲馬畜財物衆多，羌于是四散奔逃。。，。安居則寄之內政，有事則用之軍旅。。，。

流民稍還，漸成聚邑，使輸租賦，同之平民。。，。自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？爲何不贊美文、武之道呢？的確是通權達變拯救時弊之理。。。？、

至于徐稚，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。寔以世方阻亂，稱疾不視事，數月免歸。。，。多年縱後，朝廷诏命大鴻胪下到州郡去追尋他，郭賀不得已，祇好出來受封。。，。這時大司農劉據因爲職責上的事受到譴責，召他到尚書台來，傳呼的吏役催趕著他，選用鞭子抽打。。，。