單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。桓、靈間，倭國大亂，更相攻伐，曆年無主。。，。、曹掾史的設置，則因事定員，各卿都是如此。。，。至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、佩刀，天子刀鞘通身錯金，一半爲鲨魚皮，一半塗飾黃金，雌黃色刀室，五色毛線裝飾刀鞘。。，。範冉首先自我彈劾而辭去官職，天子下诏書特地原諒他不予治罪。。，。

他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。盟曰：“秦犯夷，輸黃龍一雙；夷犯秦，輸清酒一鍾。。，。；或見于市者，又捕之，而市人皆變形與慈同，莫知誰是。。，。本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。若夫賢妃助國君之政，哲婦隆家人之道，高士弘清淳之風，貞女亮明白之節，則其徽美未殊也，而世典鹹漏焉。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。

當時宋娥以及中常侍各自把持爭奪權力，此後中常侍張逵、蘧政等人與大將軍梁商爭奪權力，假冒梁商名義寫匿名信，想陷害梁商。。，。、初，平帝時，蜀郡王皓爲美陽令，王嘉爲郎。。，。

百石青绀绶，一采，宛轉缪織圭，長丈二尺。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、自這以後，天子的道德逐步衰減，邪惡之人把持朝政，隱逸之士剛正不阿，羞與公卿宰相爲伍，發展到激昂憤慨而不顧一切，不少人的行爲失去了中庸之道。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、

告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；太守一再召請他，他害怕不能逃脫，就說自己原是行巫之家，不應當做官，又故意與寡嫂爲田地打官司，終于沒有做官。。，。內負爲宮，歸嘉爲商，分動爲征。。，。旗的規定是，長三仞，有十二遊，拖地，旗上畫日、月、升龍，在施旗上寫著“天子之柩”。。，。、

羽林孤兒、《巴俞》擢歌者六十人，爲六列。。，。、使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。相單程等人饑餓窮困，請求投降，恰好馬援病逝，谒者宗均接受了他們全部人馬的投降。。，。光和元年冬，又寇酒泉，緣邊莫不被毒。。，。從此諸侯享用天子的音樂和飲食，用白色公牛祭祀，奏響玉磬，用黃金裝飾朱盾，戴冕舞蹈《大武》。。，。炎有文才，解音律，言論給捷，多服其能理。。，。

是時賢自負兵強，欲並兼西域，攻擊益甚。。，。）十四城，戶十萬一千三百九十二，口四十二萬四千六百八十三。。，。王邑逃回長安，到王莽事敗，一起被殺。。，。

’何況戎狄之人呢！一定要使羌胡安心，提防他們出現重大變故，容忍他們小的過錯。。，。！王莽暗，王隆因爲父親的職位做了郎官，後來到河西避難，擔任寅融的左護軍。。，。接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、冬，鄧鴻等至美稷，逢侯乃乘冰度隘，向滿夷谷。。，。光祿勳上前，拜一次，光祿助舉手說：“皇帝命令你以某某身份任某某職。。，。

于時中常侍管霸、蘇康憎疾海內英哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作唇齒。。，。、又有牧師範，皆令官，主養馬，分在河西六郡界中，中興皆省，唯漢陽有流馬菀，但以羽林郎監領。。，。陛下道德聖明，符瑞同于壺祖、世祖，勤勞謙恭，遭逢厄運，曆經三年方敢喜悅。。，。、

颙卒後，夷人複叛，以廣漢景毅爲太守，討定之。。，。考其行，日有退無進，月有進無退。。，。是時宋娥構奸誣罔，五月事覺，收印绶，歸田裏。。，。交肚刺史和各郡太守僅僅能夠自守。。。由宦者擔任，主管宮中侍婢使女。。，。涼州刺史皮楊在獄道攻打羌人，結果大敗，犧牲八百多人。。，。

建安元年，獻帝從長安柬歸，右賢王去卑與白波賊帥韓暹等人護衛天子，抵抗攻打李俺、郭汜。。，。、妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。。，。以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。儒者認爲，百姓是安居鄉土者，百姓將有大騷動，則發生大地震。。，。