豈意卒然顛沛，天年不遂，悲痛斷心。。，。臨死陳述衷情，對著奏章痛哭流淚，血淚淋淋。。，。方今爲將軍計，莫若屯據大郡，鎮撫吏士，砥厲其節，百裏之內，牛酒日賜，納雄桀之士，詢忠智之謀，要將來之心，待從橫之變，興社稷之利，除萬人之害，則福祿流于無窮，功烈著于不滅。。，。中郎將鄭衆爲恭已下洗沭易衣冠。。。

這一年，孫策死去，其弟孫權繼承其留下的功業。。，。劉秀覺得他很奇異，鄧禹也稱他有將帥的節操，于是暫時委任賈複爲破虜將軍督察盜賊。。，。鄭玄的門人共同撰寫鄭玄回答諸位弟子關于《五經》的提問，依據《論語》作《鄭志》八篇。。，。劉真死後，由他的兒子劉禹承襲。。，。後來隨同樊崇等人投降更始，即被封爲式侯。。，。

永建元年，爲東平相、度遼將軍，立名節，以威恩著稱。。，。、王莽敗，天下亂，太夫人聞更始即位，乃將般俱奔長安。。，。那些右家屬而窮困沒棺木埋葬的，給錢，每人三千，喪主布三匹；如果沒有親屬，可在官地埋葬，立碑寫上姓名，爲他們進行祭祀。。，。；是歲，袁紹遣將麹義與公孫瓒戰于鮑丘，瓒軍大敗。。，。’風人之戒，可不慎乎？其追爵谥貴人父陸爲宣恩哀侯，弟爲宣義恭侯，以弟就嗣哀侯後。。，。？

更始使執金吾鄧晔將兵圍囂，囂閉門拒守；至昏時，遂潰圍，與數十騎夜斬平城門關，亡歸天水。。，。；建初三年，任命鄧訓做谒者，派牠監理這件事。。，。塑異送檄書彙報戰況，各位將領都來祝賀，並勸劉秀登皇帝位。。，。行炮格之刑，除順時之法，灌以醇醯，襲以五毒。。，。然而他們的頭領魁首，都沒有名聲，官軍卻甚至還在四郊布滿壁壘，疲于奔命。。，。

今《左氏》崇君父，卑臣子，強幹弱枝，勸善戒善，至明至切，至直至順。。，。秋七月，鮮卑寇馬城，度遼將軍鄧遵率南單于擊破之。。，。《易》曰：“君子之道，或出或處，同歸殊塗，一致百慮。。，。三月，光武別與諸將徇昆陽、定陵、郾，皆下之。。，。、光武即位，求休、勳子孫，賜谷以旌顯之。。，。、義不可以無功受賞，死後，若悉簿上所得賜物，身自詣兵屯，效死前行，以副吾心。。，。

甄阜和梁丘賜乘勝前進，把辎重留在藍鄉，帶領精兵十萬向南渡過黃淳水，來到沘水，在兩川之間紮下營寨，斷絕後路上的橋梁，以表示絕不返回的想法。。，。豐、惲、廣皆下獄死，家屬徙比景；宓、嚴減死，髡鉗；貶寶爲則亭侯，遣就國，自殺；王聖母子徙雁門。。，。；、夏六月，封河閑王劉利的兒子劉康爲濟南王，承績孝仁皇的祭祀。。，。冬，東海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、尚桓帝妹長社公主，爲河東太守。。，。伉卒，子杞嗣，元初三年，坐事失國。。，。

望聞烏氏有龍池之山，微徑南通，與漢相屬，其傍時有奇人，聊及閑暇，廣求其真。。，。閏四月，光武帝親自征伐隗囂，河西大將軍窦融率領五個郡的太守在高平縣和光武帝會合。。，。當時經常突然刮起暴風，郎宗通過占蔔得知京師要發生大火災，于是將日期記下來，派人等候著，呆然與他料想得一樣。。，。诏令州郡大肆檢舉結黨的人，于是天下的豪傑志士及儒學品行好、守正義的人，都被枧爲結黨之徒。。，。、樊准到郡即開倉散糧，勸慰百姓恢複生産，流民都得以存活下來。。，。光武帝感到奇怪並責備岑彭，岑彭很害怕，于是連夜整理部隊，嚴令軍中，讓部隊第二天一早往西攻山都。。，。

四年秋天，光武帝到谯縣，派王霸和捕虜將軍馬武向東討伐周建于垂惠。。，。丁巳日，將趙王劉良降爲趙公，太原王劉章降爲齊公，魯王劉興降爲魯公。。，。範升借口有病請求辭官回家，王邑不同意，命他乘傳車出使上黨。。，。行至信都，以期爲裨將，與傅寬、呂晏俱屬鄧禹。。，。、應該制定文治制度，定成漢禮，大顯祖宗美好衆多的功德。。，。將軍如何不師法文王，而犯逆天地之禁，多傷人害物，虐及枯屍，取罪神明？今不謝天改政，無以全命。。，。？

伏晨廉恭仁愛，愛好學問尤其專一，因爲孫女做順帝的貴人，任奉朝請，進位特進。。，。派軍隊攻打太山、東萊、城陽、膠東、北海、濟南、齊等郡，全都攻下了這些地方。。，。、冬十一月己醜日，南陽太守韓昭因貪髒被監禁而死。。，。尊事三老，兄事五更，安車軟輪，供綏執授。。，。深思治國的根本，是道德教化在前，而行刑處罰在後。。，。

引立了新的天子，遣憾的是，不能長久地養育幼帝，親眼看見他的結果。。，。高密侯鄧禹是開國元勳功在首位，束平王劉蒼學識淵博足智多謀，都可以接受托孤重任，面臨大義而不屈服。。，。隗囂不在此時乘勝摧毀危殆政權，來爭奪天下，而是退卻，想要做不用武力的西伯，尊重儒師，學習經書，把處士當作客人和朋友，停止武裝鬥爭，謙卑地事奉漢室，感慨地自認爲是支王複出了。。，。秋八月壬子日，皇帝在東宮前殿駕崩。。，。

作爲天子，與天地融合德澤，與日月融合光明，璇玑的運作，與上天相符合。。，。其它的內外官員，也多有被殺害的。。，。劉元和劉仲都死在了小長安，追谧劉元爲新野長公主，建武十五年，又追谧劉仲爲魯哀王。。，。我只擔心皇上的兒子們都年輕，而不許私自結交賓客的規矩又沒有定，如果多結交賓客，那麽大案就會出現了。。，。百姓可以與我們共同享受成功的快樂，卻很難參與最初謀劃大事，所以沒有告訴衆人。。，。’如今則不是這樣，把合並棺椁，看作孝敬，以耗費衆多的財物向死者贈送多重衣被來表明自己的恻隱之心，這是我不采取的。。，。