及父母家亦逼迫，終以不能爲塵俗事，願獨居小室修道，以資舅姑。。，。以周武帝建德七年，因射熊入王屋山東北，見一道士坐松樹下，神狀奇異。。，。既滿，瓠忽重百余斤，力不能制而沈泉中。。，。儒者驚曰："大異大異！君何用責三子乎？向使三子不泄其事，則必爲公相，貴極人臣。。，。？！

時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十余床銀器。。，。有一天，忽見一個山野之人，身披蓑衣，敲開大門走了進來，對宋景公說："聽說您對陰陽五行天文地理之類的奧秘很感興趣，今日特來拜見。。，。

"府君曰："既能，即可捉鬼至廳前，不爾，當大戳。。，。歇禮部南院，遇雨未食，傍徨不知所之，徐步牆下。。，。"王母聽後歎息道："看來向上界控告劉徹的人的確不少，但天帝也不必就爲此把劉徹拒之門外。。，。先給你捎去個信，我一頓飯工夫就到。。，。那人就端來一碗水，從胳膊後面一個青布袋裏用匙舀出一點藥粉和在水裏，讓劉法師喝下去，劉法師覺得那水特別香甜，喝下去立刻不渴也不餓了。。，。情人終已矣，良會更何時？"又一首寫的是："朱閣臨清漢，瓊宮禦紫房。。，。？

葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀，皇帝贈號爲"淳和觀"，觀上有禦制的碑書匾額，使葉家在鄉裏之間更顯得光榮。。，。現在山西洪州西山頂山，還有一個石屋，裏面有蕭史的仙壇，還有蕭史本人的圖像。。，。五帝君各以方面車服降于其庭，傳太帝之命，賜紫玉之版，黃金刻書九錫之文，拜盈爲東嶽上卿、司命真君、太元真人，事畢俱去。。，。、

饑無所餐，當餓死，有一老翁，教我食松葉松實。。，。"薛尊師說："我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方，怎麽會受這種傷害。。，。

兩個人互相看了看，慚愧而又驚駭，然而又想靠多寫來難倒他，就賦寫兩句又交給侯喜，寫得是"大若烈士膽，圓如戴馬纓。。，。大船擺動顛簸多次，差一點兒就要沈沒，然後抵達一個孤島，而風也停了。。，。

得其生者，合于純陽，升于天而仙；得其死者，淪于至陰，在地而爲鬼。。，。；"洞玄食畢，老人曰："吾今先行，汝後來也。。，。

應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。　　黃尊師　　黃尊師居茅山，道術精妙。。，。或告其家雲："當及生棄之，若死于家，則世世子孫相蛀耳。。，。

道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。你不要用他的一文錢，用了必然成禍，你能聽從我的告誡嗎？"陸秀才顯出左右驚顧的樣子，謝了盧山人。。，。？

"三藏說："我把袈裟收放牢固，試讓羅公取，不能取走那就是羅公輸了；取走，則是我輸了。。，。；我走時把大刀忘在了我家門旁，還有一雙鞋放在雞窩上，你回去給我家裏人捎信讓他們收好。。，。"李元想了很久，這才回答說："我的家事還沒了，再過幾天可以不？"老人揭然而起說："原來你的意思是這樣！"于是出門一直走了。。，。？！趙旭又趁便請求長生不老之道，女郎就偷偷地教給他秘訣，其方法大體上如《抱樸子·內篇》那樣修行，趙旭也精誠地感悟了。。，。

李司倉後來請求隨他入山學道，王老也欣然相召。。，。尹軌把銀子送給那孝子，並對他說："我可憐你家裏太窮不能治喪，所以幫你一把。。，。又過了三天，早晨起來時，全家人聽到房屋破裂的聲音，象打雷一樣，就跑去看，只見到逍遙所穿的衣服和鞋子在室內，他們仰視天空，看見半天空中有雲霧鸾鳥和仙鶴，還有仙樂和女子乘坐的帶帷幕的香車，色彩鮮明的儀仗羅列著，逍遙和衆仙都在雲霧中，清清楚楚地聽到她告別的話。。，。答曰："此是白樂天院，樂天在中國未來耳。。，。