然而劉徹的形體和精神都沒有脫去凡俗的汙垢，頭腦中血液漏失，五髒不潔淨，胃腸脹滿，骨頭中沒有津液，脈搏也很浮躁，身體肥腫精神不振，兩眼也沒有神采，身體中有'三屍神'在作怪，黑白顛倒。。，。門戶箱櫃有鎖頭的，她用手一指就開。。，。他平時編撰著述經學典籍，更勤于道家方術的修煉，曾著了十篇文章，號稱墨子。。，。

初去至歸謂一日，推問家人，已一年矣。。，。從此二人得道成仙，不再出現在人世間。。，。兄爲宰相，家計溫足，何惜少金？不會轉災爲祥也。。，。？"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。我的道將把你引向無窮之門，遊于無極的原野，與日月同輝，與天地共存。。，。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫裏的銀兩，不要留下後憂。。，。；

這時你鎮守漢中，當有月華交給你，不要誤期呀！"從此盧鈞步步高升職近帝居，富貴極盛。。，。！道士自稱是"樂子長"，家住海陵。。，。張山人說："這是會法術的人把它們隱藏起來了。。。虢州有周賢者，居深山，不詳其所自。。，。忽然有一個女子乘著鶴來到了，沖著她們氣憤地說："玉華！你們爲什麽留下這麽個俗人？王母娘娘命令王方平到各仙室巡行了。。，。？！

"張守珪說"洞府的大小，和人間的城郭差不多嗎？"年輕人回答說："洞府有二十四種，各有一個大洞，或方圓一千裏，或方圓五百裏，或方圓三百裏。。，。？于是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹箫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控制辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。。，。"因令暹閉目，執其手，令暹跳下。。，。微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。。，。這老人的胡須雪白，拄著拐杖，青衣童子跟在他身後。。，。黎明的時候，仙姑衣著整齊出山了，那些和尚整整一夜都象僵屍似的，有的站著有的坐著，好象被拘住綁上了一樣，嘴裏也說不出話來，仙姑走出幾裏了，這些和尚才恢複原狀。。，。

"韋問曰："上公何品秩也？"吏亦不對，卻走而去。。，。？她的祖母氏、母親胥氏、妹妹自柔、弟子李生，聽到了她訣別的話語："你們要勤懇地修行至道。。，。、已有幾個乞丐在屋裏，都是披散著頭發穿著補了又補的破衣，樣子肮髒醜陋。。，。

方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。二十日辰時，謝自然在金泉道場白日升天。。，。及見根爛，告玄真來共取，始食之。。，。因爲那種地方有葷腥，靈仙不降臨，與道相背了。。，。

後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。"薛尊師說："我聽說嵩山本是神靈仙人居住的地方，怎麽會受這種傷害。。，。炜遂載拜，跨蛇而去，不由穴口，只于洞中行，可數十裏。。，。

是時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、蕭吉、王令言皆能于雅樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等（陳校本曾作曹，敦作郭）能作新聲，皆心服寶常，言其天（天原作久，據明抄本、陳校本改）假矣。。，。、村鄰等就看，三度見，得藥共二十一丸，以水下；玉液漿兩碗，令煎茶飲。。，。；（出《續玄怪錄》）　　杜子春是南北朝對北周和隋朝時的人。。。

撰《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》，各一。。，。、等到船到它的前面一看，山高萬仞，南面半山腰，有城牆，台閣門宇都很壯觀華麗。。，。昭詢其姓字，長曰雲容，張氏；次曰鳳台，蕭氏；次曰蘭翹，劉氏。。，。；