元和七年壬辰，八月十七日，有書生詣門請谒，家人曰："主公夫婦抱疾，不接賓客久矣。。，。曾白真君雲："上仙何以須紙錢？有所未谕。。。？）郴州長史，門吏有自遠省余慶者，未至郴十余裏，店中駐歇，與玄真相遇，狀貌如二十三四，神彩俊邁，詞多稽古，時語及開元、麟德間事，有如目睹。。，。、他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。然托身隱，常有不盡，或露裾帶，或見影迹，玄宗怒斬之。。，。又不知郎君雅旨如何？"陟攝衣朗燭，正色而坐，言曰："某家本貞廉，性唯孤介。。，。？

"留連數日，珍食甘果，都不欲歸。。，。弟子顧視相謂曰："作丹以求長生，服之即死，當奈此何？"獨一弟子曰："吾師非常人也，服此而死，得無意也。。，。？

女冠曰："子有憫人好生之心，可以教也。。，。蓋言世人登仙，皆揖金母而拜木公焉。。，。"于是便將他的兒子都叫到跟前讓袁天綱一個一個地相。。。

（出《集仙錄》）　　龐女小時候就不吃東西，總是仰慕清虛之道，經常說："我應當升天，不願意住在人世。。，。我既然來了，要不要驗證一下爐火燒煉的效果呢？"王員外叩頭說："小生很喜歡，但不敢隨便就提出請求。。，。？平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。"時天寒圍爐，公遠笑，于火中素樹一箸，及此除之，遂至。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、

　　崔書生　　唐開元天寶中，有崔書生，于東州邏谷口居，好植名花。。，。自此以後，女郎夜夜都來，感情更加密切。。，。同船的人沒有人能猜測出玄同說的是什麽。。。

泌去三四載，二聖登遐，代宗踐祚，乃诏追至阙，舍于蓬萊殿延喜閣。。，。但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說："老神仙因爲什麽事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪！"說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。。，。！霧氣籠罩，景色無比秀麗，無法形容，陣陣香風襲人，令人神清氣爽，飄飄然好像身在雲中。。，。（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。不斯厚（厚原作原，據《雲笈七簽》１０９引《神仙傳》改）幸，道君降屈，是安祿命當蒙拔擢，喜懼屏營，不知所措。。，。

"韋丹聽說之後，慌慌忙忙鞋都穿倒了就跑出來迎接。。，。平常所談論的多是道家之事，言詞氣質高雅。。，。山前有白陽池，就是太上老君遊宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成爲二十四化之首。。，。、

鄰人說："這是劉道玄的住宅，十多年沒人住了。。，。此蟲畏日月之光，二千年則一出頭，我生此蟲已五出頭矣。。，。韋義方在後廳住著，小侍女照顧得很周到。。，。

）紫衣者，雲："可去，時東方明矣。。，。王等又曰："臣等以大家自燒故乞，他果何用？"因曰："先生恩渥如此，臣等請聯句，以爲他年故事。。，。？

從此訣別，您努力修行持道，很快就可以相見了。。，。吏部上表直谏，忤旨，出爲潮州刺史。。，。恭有數世子孫呂習者，居在城東十數裏，作道士，民多奉事之。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。然而，他並沒有了解《黃庭經》深奧玄妙的道理，只是天天背誦五六千遍而已。。，。