朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。後五日，诏收憲印绶，兄弟就國，逼迫皆自殺。。，。”哀牢人皆穿鼻儋耳，其渠帥自謂王者，耳皆下肩三寸，庶人則至肩而已。。，。史官以部日月行，參弦望，雖密近而不爲注日。。，。黃香所著的賦、箋、奏、書、令共五篇。。。、

當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、日率相約取之，得二千九百九十萬一千六百二十一億五十八萬二千三百，而五星終，如蔀之數，與元通。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。至昭帝始元五年，罷臨屯、真番，以並樂浪、玄菟。。，。、時縣令被章見考，吏皆畏懼自誣，而肜獨證據其事。。，。其有災眚，有他故，若請雨、止雨，皆不鳴鍾，不作樂。。，。、

包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。以河平元年爲曆元的月食推算法誤差太大，史官已經廢棄了，而王漠以這一曆術爲爭論的對象，這大概不是他的本意。。，。如果不像臣說的這樣，臣接受虛妄的罪名。。，。

烏桓、鮮卑都想歸順德義，威震四方的夷人，其功效達到如此境地。。，。、到延光四年，中黃門孫程在宮內和台省舉兵，殺了皇後的哥哥車騎將軍間顯等人，立濟陰王爲天子，果然同唐檀所說的一樣。。，。最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、

因此流傳後世的福澤輿天地同樣長久。。。伊伐于慮千單于汗，中元二年立爲單于。。，。秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千裏。。，。知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。同時星宿中出現彗星，尾長二尺余，向西南方向運動，到第二年二月二十二日，在鬼宿東北六尺處消失，前後共見一百一十三日。。，。

至立秋，迎氣于黃郊，樂奏黃鍾之宮，歌《帝臨》，冕而執幹戚，舞《雲翹》、《育命》，所以養時訓也。。，。、章和元年八月乙末日月終，日食。。，。又像狂放的人一樣，喜歡披著頭發，用绛紅色頭巾束發。。，。希望征召嚴宣補爲學官，負責調校樂器。。，。當時窦憲爲太將軍，窦憲的弟弟窦笃、窦景等都列九卿、校尉之位，窦憲的妹夫郭舉爲侍中、射聲校尉，與衛尉鄧叠的母親元都出入禁宮，圖謀不軌。。，。、而靈帝卻不約束自己以恢複禮制，反而更加暴虐奢侈，诏命不斷，侍從四出，官不勝任，政治貪賄，寵愛信用鴻都門學生，全部封予爵位。。，。

光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、張超又擅長寫草書，與同時代的人相比，精妙絕倫，世人都傳揚他的草書。。，。绛侯與灌嬰把持朝政，認爲賈誼推崇浮華。。，。

段翳一生隱居，在家中去世n廖扶，字文起，汝南平輿人。。，。梁鴻每次回來，妻子爲他做好飯菜，不敢在梁鴻面前擡頭正視，把托盤舉得和眉毛相齊。。，。姚光上言欲因其喪發兵擊之，議者皆以爲可許。。，。他上書正定典章律令，轉任侍中。。，。安帝永初六年十月丙戌日，郡六處冬季雷鳴。。，。自黑绶以下，縌绶皆長三尺，與绶同采而首半之。。，。

又撰寫了《禮內外記》，稱之爲《禮略》。。，。七年四月辛亥朔，日有蝕之，在嘴觿，爲葆旅，主收斂。。，。他拜徐州刺史蓋豫爲師，接受了《古文尚書》。。，。

上衣下裳的玉佩具備各種圖案和色彩，天子刺繡而成，公侯九卿以下都是織成，陳留襄邑貢獻這種織品。。，。光武得知以後征召他們，正好趕上兩人一起病逝。。，。”自古及今，聖明的帝王無不聽取羲和、常占之類天文官員的意見，他們用日晷、渾儀來確定曆法方面精深細微的差別，糾正衆人的疑慮，秘密收藏于禁中書庫，改行《四分曆》的原由。。，。、建武末，複征不起，光武使人輿之，見于南宮雲台，賜谷二千斛，遣歸，除子爲太子中庶子。。，。那裏的山區有六個部族的夷人、七個部族的羌人、九個部族的氐人，各自有自己的部落。。，。、

葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。同月十九日，和帝罷免太後兄弟窦憲等人官職，遣送他們前往封國，又選任嚴厲幹練的國相，在封國逼迫他們自殺。。，。大射禮、養老禮、皇帝皇後及皇世子喪禮，都上奏所行禮儀。。，。、九月辛亥，火星進入太微垣西門，共五十八日後離去。。，。