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"太子曰:"某有佛牙,寶事雖久,然頭目猶舍,敢不奉獻。。

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安石的女兒出嫁後,就得一種傳染病。。,。遂履石而動,忽轉盤而下,聲若雷震。。,。等到進了衙門,陳勳直接到府署,挨著刺殺,擊中的都死,十個被他殺了八個,有兩個府吏逃奔到臨川才得到幸免。。,。既還鄉裏,女年七歲,一旦忽失所在,皆疑鄰裏戲藏匿之,訪問不見。。,。  崔彥曾  荥陽郡城西有永福湖,引鄭水以漲之。。,。

乃诘之,安曰:"某不爲盜,皆得之巷陌,每讀金剛經,恐是其力。。,。(出《儆戒錄》)  前蜀廣都縣百姓陳弘泰,家裏很有錢。。,。

(出《北夢瑣言》)  孫雄是嘉州夾江縣人,字號爲孫卯齋,他的料事如神也屬于何奎之流。。,。(出《續玄怪錄》)  有個信奉儒家的姓韋的人,在唐憲宗元和年間任職。。,。"涉遽雲:"爾時只使市肉,非羊也。。,。此時天還未亮,門人們只顧參禅入定,沒有發覺禅師上哪裏去了。。,。

後則天又問之,狄公卒對,無以應命,唯記得霍獻可,遂奏之。。,。既而各還家,三四年中,宗等五人,相繼病癞而死。。,。"傅經很高興,接過了黃金與酒壺,學會了轉換機關的操作方法,便去見金剛仙。。,。(出《錄異記》)  鳳州賓祐王鄑員外,當時在相國滿存的府中做事,幕僚們跟他處得最好。。,。"又問他:"你有犀角刀嗎?"公子答道:"有。。。?

願陛下遵舜、禹之德,勿效太公用刑。。,。、因驗其櫃中,半是己物,亦見其父及夫常所服者,垂涕而記之。。,。(出《宣室志》)  辛七師,陝州人,辛是他的姓氏。。,。侍者谏曰:"山開未合即死,但恐一入此城,不可得出,未若且放,令修功德。。,。狄仁傑倉猝應對,回答不出來,心中只記得霍獻可,就上奏說霍獻可這個人可以,則天下旨提升霍獻可爲禦史中丞。。,。客有見者歎曰:"夫大將軍出師,其門旗及麾槍折者,軍必敗。。,。

半夜時分,聽到岸上有人連聲呼叫:"褚仁規,你知道該死嗎?"船上的人都被驚嚇起來了,看岸上並沒有人。。,。?乃改爲普光王寺,仍禦筆親書其額以賜焉。。,。他的大女婿堅持韋氏子的學說,二女婿就正好相反,敬重佛教。。,。部隊行進到涼州,聽說符堅已被姚苌殺害,呂光三軍都穿上了孝服,兵臨城南。。,。

入城,城中房屋壯麗,和人間的不兩樣。。,。何奎年輕時沒有做官的機遇,他也不亟亟于官宦之途,晚年才祈求于大官,從平民百姓封爲興元縣是小尹,授三五品以上的職銜,他的妻子也被封地封號,兒子也授予五品以上的職銜,他並沒去上任,便回到阆州死在故鄉,顯然,他是預先就知道自己的死期的。。,。不久,就發生了攀城背主跑到秦國的事。。,。

如果在範陽,四月八日得病將無法醫治。。,。魏王說自己正在率軍討伐漢州,康延孝接著也要到來,要等他出山之後,再回朝報告勝利的消息。。,。已而有二金人,皆長五寸余,奇光皎然,自水上來,黃衣者望見金人,沮色震栗,即辟易馳去,不敢偷視。。,。夜間忽見北窗外邊的樹上有東西很象人,近看,面廣三尺,眼睛橫立,形狀象方相(見前王仲文篇)。。,。質怒弁相待之薄,且來者是眇道士,不爲禮,安坐如故。。,。當時正趕上是暑天,隔一天就入殓了,第二天將要出殡,母親和兒子圍著棺材哭他,夜深哭聲停止了,聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。,。

盍于群僧中選其聰悟者,鴻當親爲傳授。。,。載誕之夕,母後甚危,令族人市藥于雁門。。,。有一天,他偶而讓工人把山桃木劈開。。,。文卿自己考慮一定是死罪,就預先在衣帶裏藏好了毒藥,等到被拘押起來,多次想吃毒藥,但藥卻丟了,翻遍了也找不到。。,。師父甚爲驚訝,敬重他的才華,改變了原來對他的態度。。,。

吉用經戒的力量,想要降服它們。。,。峽岸上的道路幽深偏僻,上下數百裏沒有人煙,宗仁只好與仆從們暫蔽于林蔭之下,吃的用的一無所有,險惡勞累,憂悶備至。。,。非諸天防護,世人已爲此鬼食盡。。,。

至曉蘇雲:"向又爲菩薩所召,怒思元曰:'吾令汝具宣報應事,何不言之?'將杖之,思元哀請乃放。。,。?莫非這就是佛神嗎?"由余聽了,前往馬棚裏一看,對穆公說:'這尊石像真的是佛神。。,。?以後士大夫和庶民果然投身到了胡庭。。。仍謂曰:"吾術傳示,盡資爾學道之用。。,。"說完,針已下去一寸多,舊穴位的那根針一下子跳到天棚板,出氣的那個地方自然地合上了,患者當時就恢複了健康。。,。

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