語道未竟，忽然暴卒，須臾臭敗。。，。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。。，。

隋炀帝說："過去我有個籌禅師，他爲我把幾種藥材混合在一起，一塊兒裝進一支竹筒裏，將帽上的簪子拿來插在竹筒中，過了七天便拔出來。。，。衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。我怕忘了它的節奏，因此默默地在心裏練習，所以顧不上聽二位國相奏事。。，。"于是，羅公遠從袖中取出一封書信，對仙玉說："可以把這信交給皇上，就說我姓維，名厶遠，是靜真先生的弟子，皇上一定會明白的。。，。他順著一條非常狹窄難走的小路走了五六裏地，遇見一個頭系黑頭巾的人。。，。

"又玄高高興興地拜謝說："先生真是有道之人，我願在您左右作差使，那可以嗎？"道士答應了，就把他留下來。。，。？傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。。，。

"兩位書生約會了安世三次，安世三次都是早早就來等著。。，。崔炜以前租了一所房子住，到家的這天他去打聽，人家告訴他，他已經離家三年了。。，。見詣水官相訟，雲：'奪我之名，顯己之名。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、

六年四月，刺史韓佾至郡，疑其妄，延入州北堂東閣，閉之累月，方率長幼，開鑰出之，膚體宛然，聲氣朗暢，佾即使女自明師事焉。。，。貞元三年三月，于開元觀詣絕粒道士程太虛，受五千文《紫靈寶箓》。。，。請你替我到韋家作作媒，如果能辦成，我會重謝你的。。，。

過了很久，看到一個老人來開門。。，。他還建造了昆靈仙宮讓仙人們居住，在蓬萊仙山建了館舍讓得道的真人聚集在一起，把水神安置在極陰的河流源頭，安頓太帝住在扶桑國的山丘。。，。　　張玉蘭　　張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。。，。