王四郎便說："叔叔現在去赴選，所需費用很多。。，。後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。于是他就到茅山道士葉虛中那裏齋戒住宿，求葉虛中寫表章奏報天帝來詢問吉凶。。，。

壺公就打發他回去，對他說，"看來你還是得不了仙道啊。。，。文帝說："《詩經》上說，普天之下都是君王的國土，國界之內都是君王的臣民。。，。元和五年，內給事張惟則自新羅國回，雲：于海中泊山島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙火。。，。

視之，衣帶不解，如蟬蛻，已屍解矣。。，。道微小時候失去了父親，奉侍母親，以孝順出名。。，。韋君始不可堪，老父行步若飛，回顧韋君而笑。。，。此時辍掉悲且吟，獨向蓮花一峰立。。，。

能以木瓦石爲六畜龍虎立成，能分形爲百千人。。，。今阿母遷天尊之重，下降于蟪蛄之窟。。，。（出《神仙感遇傳》）　　道士王纂乃金壇人，住在馬迹山中。。，。天挺仙骨，然可上登仙品的人才行，如果普通人吃了它，一定變化成石頭了。。，。但張生死纏著李仲甫，花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食，但什麽也沒學到。。，。

唐元瑰很可憐他，和他說話敘舊，問他學的是什麽學業。。，。"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、如此幻法，種種變化，不可勝數。。，。忽在江都，遇一道士，自稱爲樂子長，家寓海陵。。，。

姨驚呼諸子曰："外甥無禮，何不舉手。。，。博語奴主曰："吾爲卿燒其營舍，奴必走出，卿但谛伺捉之。。，。迨後平韋後，立相王睿宗，玄宗承祚繼統，師于上京，佐佑聖主。。，。念完咒語，葉法善輕輕地進到瓶中。。，。

于是劉綱作詩寫道："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。武帝這時明白兩件禮品都是珍貴的寶物，就重賞了使者禮送他回去。。，。陲至而看之，亦皆天人語言，不可明辨。。，。東方朔出生三天後，母親田氏死了，這時是漢景帝三年。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。

能與某同往一候谒否？"意複持疑。。。？有司以聞，商人放還，诏以二物付太廟。。，。好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。

蠶繭象甕那麽大，每一個蠶繭抽缫絲六七天才抽完。。，。後太守張府君，以根爲妖，遣吏召根，擬戮之。。，。如果您方便的話，懇求您替我請求一下吧。。，。積攢了不少錢，就開始經常買藥服用。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。

漢代初年，張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍，一個小孩唱著一首童謠道："著青裙，入天門，揖金母（即西王母），拜木公（即神仙東王父）。。，。他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。忽有胡僧扣門求食曰："君有至寶，乞相示也。。，。