脩障扞太守，而爲流矢所中死，太守得全。。，。兩年後，和帝去世，殇帝及平原王都幼年夭折，和帝後代于是斷絕。。，。祭文說：“皇天上帝，後土神靈，承蒙垂愛，下達天命，把黎民交給劉秀，讓劉秀做黎民父母，劉秀實在不敢承當。。，。武帝滅掉朝鮮，以沃沮地域爲玄菟郡。。，。”妻曰：“君少修清節，不顧榮祿。。，。建武中，征到尚書，拜稱名，不稱臣。。，。

求入月日，以入月日日余加今所得，余滿日度法得一，從日。。，。，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。迷吾知道後，將部族、帳篷搬遷離去。。，。、

從周夷王以下，周王朝衰弱，諸侯也乘坐以玉裝飾的大轄車。。，。其俗用刑嚴急，被誅者皆沒其家人爲奴婢。。，。〖高郵〗〖平安〗〖氵夌〗故屬泗水。。。于是諸將鄧骘、任尚、馬賢、皇甫規、張奂之徒，爭設雄規，更奉征討之命，征兵會衆，以圖其隙。。，。、

承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、邊讓後來由于才能傑出被提拔，多次升遷，被派出擔任九江太守，他不認爲自己有才能。。，。李進在武陵九年，梁太後行使皇帝權力，下诏書增進李進的俸祿爲二千石，賞給二十萬錢。。，。

時，武都兵亦更破之，斬首千余級，余悉降。。，。璇玑等測天儀器不完善，天象的准確與否也無從考驗。。，。

愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；群下曰：‘皇天大命，不可稽留。。，。車駕出，掌在前清道，還持麾至宮門，宮門乃開。。，。建初元年，來苗調任濟陰太守，朝廷任命征西將軍耿秉兼攝度遼將軍。。，。

至四年，尚書仆射虞诩上疏曰：“臣聞子孫以奉祖爲孝，君上以安民爲明，此高宗、周宣所以上配湯、武也。。，。、”一會兒，五官掾獻上幾包橘子。。，。北部薁鞬骨都侯與右骨都侯率衆三萬余人來歸南單于，南單于複遣使詣阙，奉藩稱臣，獻國珍寶，求使者監護，遣侍子，修舊約。。，。

于是朝廷派中郎將李茂回訪匈奴。。。州郡累召，公車有道征，並稱疾不到。。，。張讓、趙忠等人說服皇帝向天下增收每畝田十錢的租稅，用來修建宮室。。，。、第二年春天，邪龍縣的昆明夷鹵承等人響應招募，率領同部族的人同守郡部隊攻打在博南的類牢，大敗並殺死了類牢。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。周黨等人文不能闡發經義，武不能爲天子死節，只知釣取美好名聲，希望得到三公的職位。。，。

那時益州出兵攻打姑複蠻夷大牟替滅陵，斬其首級送回洛陽。。，。修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贽。。，。孝和永元元年正月辛卯，有流星起參，長四丈，有光，色黃白。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、

至二年春，李傕、郭汜鬥長安中，傕追劫天子，移置傕塢，盡燒宮殿、城門、官府、民舍，放兵寇抄公卿以下。。，。、”及武乙暴虐，犬戎寇邊，周古公逾梁山而避于岐下。。，。

順帝永建二年，臣盤派使者進貢，皇帝授臣盤爲漢大都尉，授臣盤哥哥的兒子臣勳爲守國司馬。。，。當時司徒掾班彪上奏說：“烏桓人天性輕佻狡猾，喜歡做賊寇，若是長期放縱他們而沒有人管轄使其歸附聚集，他們必定還會入侵抄掠住在那兒的百姓，僅是交給接受投降者的佐吏負責，恐怕不能控制他們。。，。建武五年，河西大將軍窦融于是以天子的名義立康焉漢莎車建功懷德王和西域大都尉，五十五個國家都屬莎車王統管。。，。祭文是：“在建武三十二年二月，皇帝到東方巡狩，來到泰山，舉行柴祭，按等級望祭山川，遍祭群神，然後朝觐東方青帝。。，。國王下令將這男孩丟到豬圈裏，獵用嘴對他呵氣，不死。。，。